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Der gute Kampf und die gute Geschichte: der spanische Bürgerkrieg

Ruth MacKay ist Historiker und ehemaliger Journalist. Sie ist Autorin von zwei Büchern: Die Grenzen der königlichen Autorität: Widerstand und Gehorsam im Kastilien des 17. Jahrhunderts, Cambridge, 1999 und „Faule, improvisierte Menschen“: Mythos und Realität in der spanischen Geschichte, Ithaka, 2006. Sie lebte viele Jahre in Madrid. Heute lebt sie in San Francisco und ist unter [email protected] zu erreichen.

Ruth MacKay, Der gute Kampf und die gute Geschichte: der spanische Bürgerkrieg, Geschichtswerkstatt-Journal, Band 70, Ausgabe 1, Herbst 2010, Seiten 199–206, https://doi.org/10.1093/hwj/dbq017


Spanische Bürgerkriegsgeschichten: Leitfäden für die Ratlosen

Dale-Preis bei Dyspeptisches Gemurmel setzt seinen Blick auf den spanischen Bürgerkrieg fort:

Aufbauend auf der Rezension von Mine Were of Trouble möchte ich eine Liste von Büchern anbieten, die den Wiegenenglischsprachigen helfen sollen, den Krieg in Spanien in den Griff zu bekommen.

Ich bin gezwungen, zu Beginn drei Rahmenkommentare abzugeben.

1. Erstens werden Werke über den Krieg, auch in Englisch, unweigerlich politisiert. Der Krieg weckt bis heute starke Leidenschaften in der westlichen Welt, und die Historiker, die darüber schreiben, sind keine Ausnahme. Auch das Abmildern der eigenen Reaktionen und der Versuch, die Fakten im Vergleich zu anderen ideologischen Konflikten objektiv zu beurteilen, unterliegt dem Vorwurf der Voreingenommenheit. Man wird beschuldigt (oder dafür gelobt), pro-republikanisch oder pro-national zu sein und eine Erzählung voranzutreiben. Und auch Leser können mitgerissen werden.

Die Notwendigkeit für den Leser besteht darin, die Vorurteile des Historikers und seine eigenen zu erkennen und sich an regelmäßigen Realitätsprüfungen zu beteiligen.

Zum Beispiel: Stellt der Autor die Gräueltaten der einen Seite in einem anderen Licht dar als die der anderen? Pro-Republik-Autoren haben in dieser Hinsicht häufig einen Haken. Dies ist am besten in den republikfreundlichen Darstellungen der Loyalisten-Pogrome von 1936 zu sehen, wie ich es nenne “die Kirche fing Feuer und der Priester starb.

Tausende von Katholiken, Geistlichen und Ordensleuten wurden im Zuge des Aufstands der Generäle von republikanischen Streitkräften ins Visier genommen und abgeschlachtet.

In einer großen Ironie verwandelte diese Schlächterei das Offizierskorps, das sich in einen katholischen Kreuzzug erhob. Die ersten Proklamationen der Generäle sprachen ausdrücklich von der Wiederherstellung der Ordnung in der Republik und der Achtung ihrer Institutionen, einschließlich der Trennung von Kirche und Staat. Und es gibt wirklich keine Beweise dafür, dass solche unaufrichtig waren.

Das Massaker an den Gläubigen änderte all dies, indem Katholiken aller Klassen und Regionen unter nationalistischer Kontrolle energisch pro-nationalistisch wurden und die Reihen und Ressourcen der Streitkräfte der Generäle vergrößerten. Dies zwang die Generäle, ihren Ton ziemlich schnell zu ändern: Im Herbst 1936 begann der Kreuzzug für das katholische Spanien.

Das Gemetzel wird von republikfreundlichen Historikern anerkannt, aber es wird oft im Passiv beschrieben, im Gegensatz zu gezieltem, krampfhaftem, spontanem und unvorhersehbarem – definitiv nicht der systematischen Tötung nationalistischer Erschießungskommandos.

Ähm…nein. Die Republik öffnete die Arsenale für antireligiöse Fanatiker, und was folgte, war völlig absehbar. Die antireligiösen Wutausbrüche waren, wenn auch auf viel niedrigerem Niveau, schon Monate vor dem Krieg in vollem Gange. Was haben sie erwartet, als sie den Milizen militärische Waffen und die Farbe des Gesetzes überreichten?

Es stimmt, dass Mitglieder der republikanischen Führung „manchmal erfolgreich„ versuchten, einzugreifen, um Menschen zu retten, und schließlich wurde das Pogrom beendet. Aber das lag sowohl an der Flucht der Katholiken auf nationalistisches Territorium und der Entsendung fanatischer Milizen an die Front, um tatsächlich gegen Leute zu kämpfen, die zurückschießen konnten, als auch an der Politik.

Fazit: Beobachten Sie, wie jede Seite für ähnliche Aktionen dargestellt wird. Denn auch Pro-Nationalisten bekommen ihr Passiv.

2. Zweitens: Halten Sie einen Notizblock bereit. Ich habe Jahre gebraucht, um die Namen der verschiedenen Persönlichkeiten klar zu bekommen. Wenn Sie zum ersten Mal auf jemanden treffen, der eine bedeutende Persönlichkeit zu sein scheint, schreiben Sie seinen oder ihren Namen und seine politische Zugehörigkeit auf. Gil Robles war nicht Calvo Sotelo, das hat aus irgendeinem Grund eine Weile gedauert.

Und tun Sie dasselbe für die großen Fraktionen. Denn vor einem ansonsten verständlichen Substantiv steht normalerweise ein sehr wenig hilfreiches spanisches Akronym oder ein rätselhaftes Adjektiv, das das Gewirr konkurrierender Organisationen beschreibt.

Vertrauen Sie mir: Sie möchten die CEDA nicht mit der CNT, die PSOE mit der PCE oder POUM oder die alphonsischen Monarchisten mit den Karlisten usw. verwechseln.

Zumindest die Aussprache –you ist viel weniger wahrscheinlich, wie ein Idiot zu klingen. Kanada und Cañ ada sind schließlich …verschiedene Orte. Aber wenn Sie die Sprache zumindest versuchsweise in den Griff bekommen, können Sie auch die Denkweise besser erkennen.

Mit diesen Ratschlägen in der Hand, zu den Empfehlungen:

1. Hugh Thomas ’ ein Band Geschichte. Immer noch der Goldstandard. Erstmals im Jahr 1961 veröffentlicht und von der Zensur als fair genug angesehen, um in Franco’s Spanien veröffentlicht und verkauft zu werden. Echt unparteiisch, auch wenn es eher auf die Republik ausgerichtet ist. Was an sich schon fair genug ist: Die Dysfunktion dieser Hälfte Spaniens erfordert mehr Worte.

2. Die siegreiche Konterrevolution von Michael Seidman. Unbedingt erforderlich. Es könnte auch den Titel “How the Nationalists Won” tragen.

Fazit: kein Ausbluten aus einem früheren Krieg (Erster und Zweiter Weltkrieg), bessere Logistik, besserer Ressourceneinsatz, viel weniger Korruption und Machtkämpfe. Nationalistische Soldaten aßen gut und Zivilisten hatten eine funktionale Währung, was bedeutete, dass sie dasselbe taten. Ausländische Hilfe war nicht so entscheidend, wie die pro-republikanische Geschichtsschreibung vermuten lässt – die Nationalisten haben es mit ihrer einfach besser gemacht als die Republik. Leider würde das Regime nach dem Krieg wirtschaftlich scheitern und erst mit amerikanischer Hilfe und der Aufgabe quasifaschistischer Autarkieforderungen auf die Beine kommen.

3. Martin Blinkhorns Geschichte der Karlisten in der Zweiten Republik und im Krieg. Zumindest werden Sie verstehen, wie eines der wichtigsten Mitglieder der nationalistischen Koalition dachte und kämpfte.

Lesen Sie hier den Rest. Ich stimme Dales Entscheidungen und seinen allgemeinen Ratschlägen zu. Es gibt viel Drek in englischsprachigen Berichten über den spanischen Bürgerkrieg, wobei nicht wenige Autoren ein sehr oberflächliches Wissen über die spanische Geschichte demonstrieren und offensichtlich Anekdoten aus früheren schlechten Geschichten wiederverwenden. Der Spanische Bürgerkrieg hatte eine sehr lange Zündschnur und reichte bis weit ins 19. Jahrhundert hinein. Tatsächlich könnte man gut argumentieren, dass der Spanische Bürgerkrieg das Ende des langen spanischen 19. Jahrhunderts war. Wenn diese Periode der spanischen Geschichte nicht beherrscht wird, liest sich jede Geschichte des spanischen Bürgerkriegs wie eine Rezension eines Theaterstücks, das sich auf den letzten Akt des Stücks beschränkt. Es hilft auch nicht, dass der Krieg mit zahlreichen Fraktionen massiv verkompliziert wurde, von denen viele außerhalb Spaniens ziemlich undurchsichtig sind. Hier sind einige Ergänzungen zu Dales Liste:

Der Mann im spanischen Bürgerkrieg ist Stanley Payne. Seit den 50er Jahren schreibt er über den Konflikt. Er interviewte viele der Führer der verschiedenen Fraktionen in den fünfziger, sechziger und siebziger Jahren. Ursprünglich ein Mann der Linken, finde ich es jetzt fair, ihn als Konservativen zu bezeichnen, aber was er vor allem ist, ist ein Historiker erster Klasse.

Ich würde ihn empfehlen Spanischer Bürgerkrieg, Sowjetunion und Kommunismus, und als Hintergrund seine Spanien eine einzigartige Geschichte, die nicht nur einen Überblick über Kontroversen in der spanischen Geschichte bietet, sondern auch eine Erinnerung an sein Leben, das er mit dem Studium der spanischen Geschichte verbracht hat. Sein Blick darauf, wie die gegenwärtige spanische sozialistische Regierung den Bürgerkrieg für politische Zwecke nutzt, ist bissig und prägnant.

Hier ist ein Link zu seinen Büchern bei Amazon. Alles, was er geschrieben hat, ist lesenswert, und ich habe die meisten seiner Werke gelesen.

Spanien in Waffen: Eine Militärgeschichte des spanischen Bürgerkriegs von E. R. Hooton ist eine der besseren Militärgeschichten des Kampfes, die ich gelesen habe, aber sie ist von schlechten Karten verflucht.

Burnett Bollotens Die Spannweiteish Civil War: Revolution und Konterrevolution. Der verstorbene Herr Bolloten hat sich eingehend mit Zeitschriften, Zeitungen, Broschüren und anderen Veröffentlichungen beschäftigt, die während des Krieges in Spanien veröffentlicht wurden. Sie finden Material in seiner Geschichte, das Sie nirgendwo anders finden. Er ist besonders gut in den byzantinischen republikanischen Fraktionskämpfen.

Jose Alvarez hat zwei Bände über die spanische Fremdenlegion im Rif-Krieg und im ersten Jahr des spanischen Bürgerkriegs geschrieben. Viele akribische Originalrecherchen. Drei Nachteile: Die Schrift ist trocken, die Minutenberichte über Scharmützel und Schlachten können verschwimmen und die Karten sind fast nutzlos.

Ich habe jedoch aus Gironellas Romantrilogie mehr über Spanien und den spanischen Bürgerkrieg gelernt als aus all den Hunderten von Geschichten, die ich über diesen Konflikt gelesen habe. Im ersten Band seiner Trilogie wird der Vorlauf zum Krieg in Zypressen der Krieg wird unvergesslich in Eine Million Tote und die Nachwirkungen des Krieges sind in . dargestellt Frieden nach dem Krieg. Gironella, einem Veteranen der nationalistischen Armee, gelingt die bemerkenswerte Leistung, in allen kriegerischen Fraktionen sympathische Charaktere zu schaffen. Viele dieser Charaktere tun schreckliche Dinge, aber Gironella führt den Leser geschickt dazu, zu verstehen, warum sie sie getan haben, ohne ihre Handlungen zu dulden. Spanien spielt in diesen Romanen eine große Rolle, da die Charaktere die verschiedenen Aspekte des spanischen Charakters nachspielen und darüber streiten, was Spanien war, ist und sein sollte. Das ganze Werk ist von einem zutiefst katholischen Geist und Sensibilität durchdrungen, wenn die Figuren Gott näher kommen oder sich von Ihm abstoßen. Die besten Romane, die ich je gelesen habe.

Beim Studium des Spanischen Bürgerkriegs denke ich immer an das Vorwort, das Gironella für seine amerikanischen Leser zu seiner Trilogie geschrieben hat:

„Anmerkung des Autors für die amerikanische Ausgabe
Spanien ist ein unbekanntes Land. Die Erfahrung zeigt, dass es schwer ist, mein Land unparteiisch zu betrachten. Selbst hochrangige Schriftsteller erliegen der Versuchung, die Wahrheit zu verfälschen, unsere Sitten und unsere Psychologie zu behandeln, als ob alles an ihnen aus einem Guss wäre, von einer einzigen Farbe. Legenden und Etiketten stapeln sich: schwarzes Spanien, inquisitorisches Spanien, schönes Spanien, tragisches Spanien, folkloristisches Spanien, unglückliches Spanien, eine Projektion Afrikas in die Landkarte Europas.
Ich verteidige die Komplexität Spaniens. Wenn dieses Buch versucht, etwas zu demonstrieren, dann ist es dies: dass es in diesem Land Tausende von möglichen Lebensweisen gibt. Durch eine spanische Familie des Mittelstands – die Alvears – und das Alltagsleben einer Provinzhauptstadt – Gerona – habe ich versucht, die Alltagsmerkmale, die Mentalität, das innere Ambiente meiner Landsleute in all ihrer Kleinlichkeit einzufangen und ihre ganze Pracht. In Spanien war die Reaktion auf diesen Roman „unerbittlich“. Nichts könnte mich mehr befriedigen.
Dieses Buch umfasst einen Zeitraum von fünf Jahren, fünf Jahre im privaten und öffentlichen Leben der Nation: diejenigen, die dem letzten Bürgerkrieg vorausgingen, der sein unvermeidliches Kommen beschleunigte. Die Explosion dieses Krieges, sein Ausmaß und seine Bedeutung werden bis ins kleinste Detail beschrieben.
Eine einzige Warnung an den amerikanischen Leser: Spanien ist ein eigenartiges Land und seine Institutionen nehmen daher eine einzigartige Färbung an. Bestimmte Konstanten des spanischen Temperaments wirken unter allen Umständen. Ein spanischer Freimaurer ist kein internationaler Freimaurer. Ein spanischer Kommunist ist nicht einmal ein orthodoxer Kommunist. Charakteristisch ist in jedem Fall eine Tendenz zum Instinktiven, zum Individualistischen und zum Anarchischen. Spanier folgen Männern besser als Ideen, die nicht nach ihrem Inhalt beurteilt werden, sondern nach den Männern, die sie verkörpern. Dies erklärt die Unanständigkeit der persönlichen Beziehungen, die geringe Achtung vor Gesetzen, auch dies verursacht unsere periodischen Bürgerkriege.
All dies im Hinterkopf zu behalten ist wichtig, um dieses Buch zu verstehen. Wenn die Erzählung von einem Priester, einem Polizisten, einem Sozialisten, einem Schuhputzer handelt, ist es wichtig, daran zu denken, dass es sich um einen spanischen Priester, einen spanischen Polizisten, einen spanischen Sozialisten, einen spanischen Schuhputzer handelt, nicht um generische Typen. Diese Warnung ist doppelt notwendig in Bezug auf die Freimaurerei, den Kommunismus und den Katholizismus, deren Interpretation zweifellos mit dem Konzept des amerikanischen Lesers dieser Doktrinen kollidieren wird.
Der Protagonist des Buches – Ignacio Alvear – ist ein junger Mann, der im heutigen Spanien im Überfluss vorhanden ist.
Palma de Mallorca, Spanien
August 1954
José Maria Gironella”


Spanischer Bürgerkrieg endet

In Spanien hissen die republikanischen Verteidiger von Madrid die weiße Flagge über der Stadt und beenden damit den blutigen dreijährigen spanischen Bürgerkrieg.

Im Jahr 1931 genehmigte der spanische König Alfonso XIII. Wahlen, um die Regierung Spaniens zu bestimmen, und die Wähler entschieden sich mit überwältigender Mehrheit für die Abschaffung der Monarchie zugunsten einer liberalen Republik. Alfonso ging daraufhin ins Exil, und die Zweite Republik, die zunächst von bürgerlichen Liberalen und gemäßigten Sozialisten dominiert wurde, wurde ausgerufen. In den ersten fünf Jahren der Republik erzwangen organisierte Arbeiterbewegungen und linke Radikale weitreichende liberale Reformen, und die unabhängigkeitsorientierten spanischen Regionen Katalonien und die baskischen Provinzen erlangten praktisch Autonomie.

Der Landadel, die Kirche und eine große Militärclique wendeten in ihrer Opposition gegen die Zweite Republik zunehmend Gewalt an, und im Juli 1936 führte General Francisco Franco in Marokko einen Aufstand der rechten Armee, der die Teilung Spaniens in zwei Schlüssellager auslöste : die Nationalisten und die Republikaner. Die nationalistischen Truppen Francos überrannten schnell einen Großteil der von den Republikanern kontrollierten Gebiete in Zentral- und Nordspanien, und Katalonien wurde zu einer wichtigen republikanischen Hochburg.

Im Jahr 1937 vereinte Franco die nationalistischen Kräfte unter dem Kommando der Flansch, Spaniens faschistische Partei, während die Republikaner unter die Herrschaft der Kommunisten gerieten. Deutschland und Italien halfen Franco mit einer Fülle von Flugzeugen, Panzern und Waffen, während die Sowjetunion der republikanischen Seite half. Darüber hinaus bildeten eine kleine Anzahl von Kommunisten und anderen Radikalen aus Frankreich, der UdSSR, Amerika und anderswo die Internationalen Brigaden, um die republikanische Sache zu unterstützen. Der bedeutendste Beitrag dieser ausländischen Einheiten war die erfolgreiche Verteidigung Madrids bis zum Ende des Krieges.


Zweiter spanischer Bürgerkrieg

Wie auch immer, nach dem 2. Weltkrieg könnte es einen zweiten spanischen Bürgerkrieg geben.

Wie würde so ein Krieg verlaufen.

Alexniko

Wie auch immer, nach dem 2. Weltkrieg könnte es einen zweiten spanischen Bürgerkrieg geben.

Wie würde so ein Krieg verlaufen.

Noscoper

Basileus

Kurt_Steiner

A) Franco erlitt iOTL einen Jagdunfall, der mit etwas Glück tödlich hätte sein können. Hier gibt es. Es könnte einen Bürgerkrieg zwischen den verschiedenen Fraktionen des Franco-Regimes geben. Washington wird das nicht gefallen.

B) Tejero ist erfolgreich, aber nicht genug. 60 % der Top-Generäle unterstützen den König, 40 % nicht. Die linken Kräfte müssten sehr vorsichtig sein, wie sie sich dem Kampf anschließen könnten, ohne die loyalistischen Generäle zu verärgern. Europa bereitet sich darauf vor, Spanien in die guten Isolationszeiten Francos zurückzubringen, wenn etwas schief geht. Washington wird eine rechte Reaktion, die der Commie-Propaganda Treibstoff gibt, nicht gefallen, Reagan wird es als Reagan nicht ertragen.

C) Das katalanische Unabhängigkeitsreferendum 1-O geht zu gut für die Ja-Option Rajoy ist in seiner Antwort zu hart, es gibt viele Tote auf den Straßen usw. Weit verbreitete Proteste, da die bösartige Repression mit mehr Repression endet. Und plötzlich kommt die sprichwörtliche Sache ins Rollen, als ein Langzeitarbeitsloser Rajoy tötet. Während Europa und die Welt mit viel Entsetzen und wenig Absicht zusehen, etwas Nützliches zu tun, wird der Bürgerkrieg in ganz Spanien verrückt (zu nah an den gegenwärtigen Ereignissen, wir sollten ihn fallen lassen oder ein paar Jahre früher verschieben).


Warum hat Franco den spanischen Bürgerkrieg gewonnen?
Den Studierenden wird eine Liste mit wesentlichen Punkten zu den internationalen Folgen des Spanischen Bürgerkriegs zur Verfügung gestellt. Diese werden im Hinblick auf die Zielsetzungen Hitlers und die tatsächlichen Ergebnisse analysiert - und dabei das Thema der Quellenarbeit für 2009 (Deutschlandbeteiligung im Spanischen Bürgerkrieg) intensiv im Blick behalten. Die Klasse wird dann gebeten zu überlegen, wie entscheidend die deutsche Beteiligung am spanischen Bürgerkrieg für Francos Sieg war. Quelltextfragen runden das Arbeitsblatt ab.


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Afroamerikanische Antifaschisten im spanischen Bürgerkrieg

Ungefähr 90 Afroamerikaner kämpften in Spanien während des Bürgerkriegs, der diese Nation zwischen 1936 und 1939 verschlang. Der Krieg wurde zu einem Stellvertreterkrieg für die europäischen Großmächte, da die Sowjetunion die neu gegründete Zweite Spanische Republik unterstützte, während Nazi-Deutschland und das faschistische Italien die Anti-Republik-Konservative unter der Führung von General Francisco Franco. Obwohl offiziell neutral, reisten etwa 2.800 Freiwillige aus den Vereinigten Staaten als Lincoln Brigade nach Spanien, um die Republik zu unterstützen. Im folgenden Artikel erzählt der Historiker Peter N. Carroll die Geschichte eines wenig bekannten afroamerikanischen Freiwilligen, Canute Frankson, der einen Bericht über seinen Grund für die Kämpfe im spanischen Bürgerkrieg hinterließ.

Niemand außer seinen Freunden hatte 1937 je von dem 47-jährigen Canute Frankson gehört. Er war am 13. April 1890 in der Pfarrei St. Catherine auf der Insel Jamaika geboren worden. Wir wissen wenig über sein frühes Leben 1917 wanderte er jedoch mit seiner Frau Rachel in die Vereinigten Staaten aus und ließ sich für eine Weile in Wilkes Barre, Pennsylvania, nieder, wo er als Maschinenschlosser arbeitete. Er zog schließlich nach Detroit und entwickelte seine Fähigkeiten in Automobilfabriken. Dort führte ihn die Krise der Weltwirtschaftskrise 1934 in die Arbeiterbewegung. Drei Jahre später war er Chefmechaniker der Autoreparatur im spanischen Albacete, dem Hauptquartier der Internationalen Brigaden, die im spanischen Bürgerkrieg gegen den Faschismus kämpften.

Wie war ein Afroamerikaner mittleren Alters in einen Bürgerkrieg in einem fernen Land verwickelt? Canute Franksons Geschichte ist sicherlich außergewöhnlich, aber nicht ganz einzigartig, da er mit etwa neunzig anderen Afroamerikanern – darunter einige Afro-Nachkommen aus Kuba und Puerto Rico – teilnahm, die sich vor dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs dem Kampf für die Demokratie angeschlossen hatten. Die amerikanischen Freiwilligen in Spanien waren als Abraham Lincoln Brigade bekannt, benannt nach dem Präsidenten, der die Emanzipation ausgerufen hatte und in unserem eigenen Bürgerkrieg für die legale Regierung der Vereinigten Staaten eintrat.

Der Spanische Bürgerkrieg begann am 18. Juli 1936 und erregte sofort internationale Aufmerksamkeit. Als rebellische Armeeoffiziere unter der Führung von General Francisco Franco einen Putsch gegen die gewählten Führer der Republik Spanien inszenierten, fanden sie wichtige Verbündete in Nazi-Deutschland und im faschistischen Italien. Die Diktatoren Adolf Hitler und Benito Mussolini sahen in Spanien eine Chance, neue Waffen zu testen und ihre Macht über Europa auszudehnen. Großbritannien und Frankreich, Verbündete im Ersten Weltkrieg, fürchteten einen zweiten Krieg und hofften, dass eine Neutralitätspolitik die Ausbreitung des spanischen Krieges verhindern würde. Die USA unter Präsident Franklin D. Roosevelt folgten ihrem Beispiel. Aber Spaniens legale Regierung brauchte Hilfe, wenn sie überleben sollte, und flehte andere Landkreise um Hilfe an. Sowjetrussland, eine Kleinmacht in den 1930er Jahren, stimmte schließlich zu, Waffen an Spanien zu verkaufen. Noch wichtiger ist, dass die Internationale Kommunistische Partei einzelne Männer und Frauen dazu aufforderte, ihre Heimatländer zu verlassen, um sich dem Kampf gegen die Ausbreitung des Weltfaschismus anzuschließen.

In den 1930er Jahren zählte die US-Bevölkerung 130 Millionen, aber nur 2.800 Bürger reagierten auf die Bitte Spaniens um Hilfe. Was hat Afroamerikaner wie Canute Frankson dazu gebracht, den Hals zu strecken, um die spanische Republik zu retten? Zwei Monate nach seiner Landung in Spanien setzte Frankson einen Stift zu Papier, um seine Beweggründe für die Leute zu Hause zu erklären.

„Ich bin sicher, dass Sie zu diesem Zeitpunkt immer noch auf eine detaillierte Erklärung warten, was dieser internationale Kampf mit meinem Hiersein zu tun hat“, begann er. „Da dies ein Krieg zwischen Weißen ist, die uns jahrhundertelang in Sklaverei gehalten und uns mit jeder Art von Beleidigung und Beleidigung überhäuft haben, uns abgesondert und überhäuft haben, warum ich, ein Neger, der all diese Jahre für die Rechte von mein Volk, bin ich heute hier in Spanien?“

„Weil“, fuhr Frankson fort, „wir keine isolierte Minderheit mehr sind, die hoffnungslos gegen einen riesigen Riesen kämpft. Denn, meine Liebe, wir haben uns einer großen fortschrittlichen Kraft angeschlossen und sind ein aktiver Teil davon geworden, auf deren Schultern die Verantwortung liegt, die menschliche Zivilisation vor der geplanten Zerstörung einer kleinen Gruppe von Entarteten zu retten, die in ihrer Machtgier verrückt geworden sind. Denn wenn wir den Faschismus hier zerschlagen, werden wir unser Volk in Amerika und in anderen Teilen der Welt vor der grausamen Verfolgung, Massenhaft und Gemetzel retten, die das jüdische Volk erlitten hat und unter Hitlers faschistischen Fersen erleidet. Wir müssen nur an die Lynchjustiz unseres Volkes denken. Wir können nur auf die Seiten der amerikanischen Geschichte zurückblicken, die mit dem Blut von Negern befleckt sind, die mit den brennenden Körpern unseres Volkes stinken, die von den Bäumen hängen, bitter vom Stöhnen unserer gefolterten Lieben, von deren lebenden Körpern Ohren, Finger, Zehen abgeschnitten wurden Souvenirs, lebende Körper, in die glühende Schürhaken gesteckt wurden. Alles wegen eines Hasses, der in den Köpfen von Männern und Frauen von ihren Herren geschaffen wurde, die uns alle unter ihren Fersen halten, während sie unser Blut saugen, während sie in ihrem Bett der Bequemlichkeit leben, indem sie uns ausbeuten …“

Die Stimmen anderer afroamerikanischer Freiwilliger spiegelten Franksons Gefühle wider. Vaughn Love, ein hellhäutiger Afroamerikaner, geboren in Tennessee, lebte in Harlem in New York City, New York, als er von den Kämpfen in Spanien erfuhr. „Ich hatte Hitlers Buch gelesen, wusste von den Nürnberger Gesetzen“, erzählte er mir in einem Interview, „und ich wusste, wenn die Juden nicht leben dürften, dann wusste ich sicherlich, dass die Neger nicht entkommen würden und wir… würde ganz oben auf der Liste stehen. Ich wusste auch, dass die Negergemeinschaft in den Vereinigten Staaten genau das tun würde, was ich tat, wenn sie die Chance dazu hätte.“ Der in Mississippi geborene Eluard Luchelle McDaniels zog die gleiche Schlussfolgerung: „Ich habe gesehen, dass die Invasoren Spaniens dieselben Leute waren, gegen die ich mein ganzes Leben lang gekämpft habe. Ich habe Lynchmorde und Hungersnöte gesehen und kenne die Feinde meines Volkes.“

Die meisten Afroamerikaner, die nach Spanien kamen, waren Mitglieder der Kommunistischen Partei oder einer angegliederten Organisation, aber ihre politischen Ansichten waren eng mit ihrer rassischen Identität verbunden. Von allen Aktivistengruppen in Amerika zu dieser Zeit war die kommunistische Bewegung die ausdrücklichste Ablehnung von Rassenvorurteilen und Diskriminierung. Folglich war die Abraham Lincoln Brigade die erste vollständig integrierte Militärorganisation in der amerikanischen Geschichte. In allen früheren Kriegen dienten schwarze Soldaten unter dem Kommando weißer Offiziere, aber in Spanien begegneten Afroamerikaner keinen Vorurteilen und viele Einzelpersonen wurden angesehene Offiziere. Unter diesen erreichte ein Chicagoer namens Oliver Law den höchsten Rang als Bataillonskommandeur. Er starb im Kampf und führte 1937 eine rassisch gemischte Armee in Brunete, Spanien.

Langston Hughes, der berühmte Schriftsteller und Dichter, ging als Reporter für die afroamerikanische Presse nach Spanien und schrieb über den Heldenmut von Männern wie Commander Law, Milton Herndon, Walter Garland und anderen Freiwilligen, von denen viele im Kampf starben oder verwundet wurden . Er interviewte auch den Harlemer Zahnarzt Arnold Donowa, der seine Dienste für das medizinische Corps leistete, und traf eine junge Krankenschwester namens Salaria Kea. Geboren in Georgia und aufgewachsen in Akron, Ohio, war sie mit ihrem Anteil an Rassentrennung und Rassenvorurteilen konfrontiert. Aber in Spanien gedieh sie in einer nicht-rassistischen Atmosphäre, in der Rassenvorurteile unter den Amerikanern fast wie ein Verbrechen behandelt wurden. Als der Gastautor Ernest Hemingway beiläufig ein abwertendes Wort benutzte, schlug ihm ein amerikanischer Arzt in den Mund.

Nachdem die ausländischen Freiwilligen 1938 aus den Internationalen Brigaden demobilisiert wurden, wollten die Afroamerikaner nicht mehr nach Hause. „Spanien war der erste Ort, an dem ich mich jemals als freier Mann gefühlt habe“, erinnert sich Veteran Tom Page, ein gebürtiger New Yorker. Der im Süden geborene Crawford Morgan bemerkte, dass in Spanien „die Leute mich nicht mit Hass in den Augen ansahen, weil ich schwarz war, und mir wurde dies oder das abgelehnt, weil ich schwarz war und wenn man in der Welt schon seit geraumer Zeit und wurden schlechter behandelt als Menschen ihre Hunde behandeln, es ist ein schönes Gefühl, irgendwohin zu gehen und sich wie ein Mensch zu fühlen.“

Die spanische Republik verlor den Krieg gegen den Faschismus und Franco würde bis 1975 als Diktator regieren. Aber der gleiche aktivistische Geist, der afroamerikanische Freiwillige zum Kampf gegen den Faschismus in Spanien veranlasste, veranlasste sie, ihren Kampf während des Zweiten Weltkriegs und danach fortzusetzen. Fast zwanzig schwarze Überlebende Spaniens dienten in US-Armeen, Handelsmarine oder Gesundheitsdiensten. Nach Pearl Harbor meldete sich Vaughn Love schon am nächsten Tag, obwohl das Militär streng getrennt blieb. „Ich wusste, dass ich dorthin gehörte“, sagte er. "Ich wusste seit dem Ende des Krieges in Spanien, dass wir uns diesen Bastarden selbst stellen müssen." Trotzdem protestierten sowohl weiße als auch schwarze Veteranen Spaniens erbittert gegen Rassenvorurteile im Militär.

Der erfolgreichste war Sergeant Edward Carter II, dem es gegen Ende des Krieges gelang, sich einer Kampfeinheit in Deutschland anzuschließen. Im März 1945 nahm er es mit einem feindlichen Trupp auf, tötete mindestens sechs und nahm zwei gefangen, während er selbst viele Wunden erhielt. Die Armee verlieh ihm ein Distinguished Service Cross, die höchste Auszeichnung, die einem Afroamerikaner im Zweiten Weltkrieg verliehen wurde. Fünfzig Jahre später fügte Präsident Bill Clinton in einer Zeremonie im Weißen Haus seinen Lorbeeren eine posthume Ehrenmedaille hinzu.

Obwohl die Niederlage Italiens und Deutschlands 1945 die Totenglocke des internationalen Faschismus läutete, verstanden Veteranen des spanischen Bürgerkriegs, Weiße und Schwarze gleichermaßen, dass der Kampf um Gerechtigkeit weitergehen würde. Viele von ihnen dienten in den Reihen der Bürgerrechtsbewegung und kämpften bis an ihr Lebensende für die Rassengleichheit in Bildung, Beschäftigung und Wahlrecht.

Wie Canute Frankson 1937 seinen Brief beendete: „Wir werden uns eine neue Gesellschaft aufbauen – eine Gesellschaft des Friedens und des Überflusses. Es wird keine Farblinie geben, keine Jim-Crow-Züge, kein Lynchen. Deshalb, meine Liebe, bin ich hier in Spanien.“


Webseiten zum Spanischen Bürgerkrieg - Geschichte

Diese Seiten wurden im Rahmen des Comenius 2.1 erstellt. Projekt EHELP "European History e-Learning Project".

Es ist zu hoffen, dass Schulen zu diesem Projekt beitragen, indem sie die Geschichte ihrer eigenen lokalen Reaktion auf den spanischen Bürgerkrieg erforschen und präsentieren. Dies kann von etwas so Einfachem wie einem Foto eines lokalen spanischen Bürgerkriegsdenkmals bis hin zu etwas so Großem wie einem Oral History-Projekt mit Interviews mit überlebenden Veteranen der Internationalen Brigade reichen.

Diese Seiten versuchen, eine Auswahl von Links zu Websites zusammenzustellen, die sich auf den spanischen Bürgerkrieg konzentrieren. Ich habe sie nach Sprache (Spanisch, Englisch, Italienisch, Französisch, Katalanisch, Portugiesisch, Galizisch) und nach Themen sortiert. Ich habe es auch gewagt, die aus meiner Sicht wesentlichen Webs zum spanischen Bürgerkrieg zu wählen.

Wesentliche Websites werden auf Englisch und Spanisch überprüft, der Rest der Websites wird auf Spanisch kommentiert.

Sites werden dieser Site nach Bedarf hinzugefügt und entfernt, und Vorschläge für zu berücksichtigende Sites sind willkommen und werden geschätzt.


Montag, 1. April 2019

Filmkritik Lobos Sucios (Dirty Wolves)

Dirty Wolves ist ein interessanter und sehr gut gemachter Film, der uns einen Blick auf das Franco-Spanien der Nachkriegszeit während des Zweiten Weltkriegs gibt.
Manuela
Regie Simón Casal und geschrieben von Carmen Abarca und Silvia Balanza (Mitarbeiterin). Mir war nicht klar, dass zwei Frauen den Film geschrieben haben, aber jetzt, da ich ihn zweimal gesehen habe, macht er hervorragende Arbeit, Frauen zu schreiben. Der Film ist wunderschön gedreht und erzählt die Geschichte zweier Schwestern, die sich im Fall von Candela, gespielt von Manuela Vellés, willig und im Fall der älteren Schwester Manuela, gespielt von Marian Álvarez, dem Franco-Regime und den Deutschen widersetzen.

Der Film konzentriert sich auf die Bedeutung von Wolfram oder Wolfram für die deutschen Kriegsanstrengungen. Wolfram wird für Legierungen und Hartmetalle verwendet, die zur Herstellung von Rüstungsgütern wie panzerbrechenden Granaten verwendet werden. Ebenso wie die Bemühungen der lokalen Bevölkerung, der Bergarbeiter und Widerstandskämpfer, den Handel zu stören und genug Peseten zum Leben zu verdienen.

Während des Krieges erhielten die Deutschen für ihren Teil, Franco zu helfen, einen sehr bedeutenden und lebenswichtigen Wolfram zu einem erheblichen Preisnachlass. Der Film spielt in Galizien und basiert auf der Gefängnismine El Eje in Ourense, die die Deutschen von November 1942 bis Juli 1944 betrieben haben. In der Mine arbeiteten 461 Bergarbeiter und Dorfbewohner. Als sich der Krieg gegen die Deutschen wandte, übernahmen die Spanier die Kontrolle über ihren Wolfram und schickten ihn nicht mehr nach Deutschland.

Dirty Wolves ist ein Wortspiel, das sich schmutzig auf diejenigen bezieht, die in Minen arbeiteten, und ist ein Vehikel für eine Volkserzählung über Wölfe, die in einem Eibenwald lebten. Manuela sieht Visionen von Wölfen und Eulen, die Ereignisse vorhersehen, normalerweise den Tod. Sehr abergläubisch ist auch der deutsche Bergwerksleiter Franz, der Manuela mag.

Manuela, ihre Schwester und ihre Mutter halfen, jüdische Frauen zu verstecken, die aus Frankreich geflohen waren. Ein lokaler Widerstandskämpfer leiht Candela sein Auto und sie fährt die Frauen an den Fluss, der an Portugal grenzt.

Manuela und Fritz treffen es - die Szene wird in den Yew-Wald übertragen, und Candela trifft sich mit Edgar, dem Sohn des echten Minenbesitzers, der von den Briten mit dem Fallschirm abgesprungen wird, um die Mine zu sabotieren.

Der Film hat viel Tragik, aber ein Happy End. Ich möchte nicht zu viel verraten, aber ich fand den Film fesselnd und so schön, ich denke, die Charaktere sind gut geschrieben und ich habe sie genossen. Alles in allem ein wirklich gelungener Umzug - es hat keine guten Kritiken bekommen, aber es hat mir gefallen.

Der Film basiert auch auf den Touza-Schwestern aus Ribadavia, die mehr als 400 jüdischen Flüchtlingen geholfen haben, nach Portugal zu gelangen.


Schlagwort: Spanischer Bürgerkrieg

Zeit und Ort sind der Geschichte unbekannt, aber die Frage muss in einer verlorenen und vergessenen Konferenz aufgekommen sein. Was würde es brauchen, um eine Stadt zu bombardieren? Zur Hölle. An diesem Tag wurden die Menschen der ehemaligen baskischen Hauptstadt Guernica zu Versuchskaninchen. Ahnungslose Opfer eines kaltblütigen und bestialischen Experiments, bloße Datenpunkte in einem zukünftigen Weltkrieg.

The Spanish Civil War of 1936-󈧫 pitted a left leaning alliance of Anarchists, Marxists and the Republican government of President Manuel Azaña against a Rightist coalition of Nationalists, Monarchists and Catholics originally under the leadership of José Sanjurjo and later led by General Francisco Franco.

Among nations, only Mexico and the Soviet Union openly supported the Republicans while Nationalists received aid and support from Nazi Germany, Fascist Italy, the Estado Novo regime of Portuguese Prime Minister António de Oliveira Salazar and volunteers of the Romanian Iron Guard.

Posters of the Spanish Civil War

Many among the International Left saw this as the authentic front line against International fascism. As many as 40,000 poured into the conflict claiming to represent 53 nations such as the American Abraham Lincoln Brigade, the Canadian Mackenzie–Papineau Battalion and even groups of Germans and Italians of the Garibaldi Battalion.

For Nazi Germany, this was a dress rehearsal. An opportunity to try out new weapons and tactics for the larger war, to come. Adolf Hitler sent the multi-tasking Condor Legion, combining units of the Luftwaffe and the Hier, the Army component of the German Wehrmacht.

The time and place is unknown to history but the question must have come up, in some lost and forgotten conference. What would it take, to bomb a city. To Hell. On that day, people of the Spanish town of Guernica became guinea pigs. Unsuspecting victims of a cold blooded and beastly experiment, mere data points in a future World War.

Many years later, German air chief Hermann Goering testified at his trial for war crimes:

“The Spanish Civil War gave me an opportunity to put my young air force to the test, and a means for my men to gain experience.” – Hermann Goering

Guernica was a market town in the northern “Basque” region of Spain, a place where local farmers and village people come in from the countryside, to conduct business. Monday, April 26 was Market day, with an estimated 10,000 in the former Basque capital.

Noel Monks was an Australian reporter, covering the war for the London Daily Express. The German bombers first appeared on this day in 1936, some eighteen miles outside Guernica.

Monks and a driver named Anton were on a dusty road that afternoon when six Heinkel 52 fighters came in fast and low, directly at them. The pair leapt out of the car and into the mud of a bomb hole, as machine gun bullets tore into the road. “When the Heinkels departed”, Monks wrote, “out of ammunition I presumed, Anton and I ran back to our car. Nearby a military car was burning fiercely. All we could do was drag two riddled bodies to the side of the road. I was trembling all over now, in the grip of the first real fear I’d ever experienced.”

Let Monks pick up the story. He was the first correspondent into the burning city:

“We were still a good ten miles away when I saw the reflection of Guernica’s flames in the sky. As we drew nearer, on both sides of the road, men, women and children were sitting, dazed. I saw a priest in one group. I stopped the car and went up to him. ‘What I happened, Father?’ I asked. His face was blackened, his clothes in tatters. He couldn’t talk. He just pointed to the flames, still about four miles away, then whispered: ‘Aviones. . . bombas’. . . mucho, mucho.’

Luftwaffe Incendiary Bomb, circa 1937

I was the first correspondent to reach Guernica, and was immediately pressed into service by some Basque soldiers collecting charred bodies that the flames had passed over. Some of the soldiers were sobbing like children. There were flames and-smoke and grit, and the smell of burning human flesh was nauseating. Houses were collapsing into the inferno.

In the Plaza, surrounded almost by a wall of fire, were about a hundred refugees. They were wailing and weeping and rocking to and fro. One middle-aged man spoke English. He told me: ‘At four, before the-market closed, many aeroplanes came. They dropped bombs. Some came low and shot bullets into the streets. Father Aroriategui was wonderful. He prayed with the people in the Plaza while the bombs fell.’..

Five separate raids struck Guernica that day, each in their turn.

…The only things left standing were a church, a sacred Tree, symbol of the Basque people, and, just outside the town, a small munitions factory. There hadn’t been a single anti-aircraft gun in the town. It had been mainly a fire raid.

Estimates of that time count the number of dead as high as 1,700. Monks wrote of “…A sight that haunted me for weeks was the charred bodies of several women and children huddled together in what had been the cellar of a house. It had been a refugio.”

Later estimates put the number between 170 and 300, not counting the 592 dead registered in the hospital, in Bilbao.

First came the propagandists. A fog of lies, blanketing the ground. Monks received this cable, from his office in London: “Berlin denies Guernica bombing. Franco says he had no planes up yesterday owing fog. (Nationalist General) Queipo de Llano says Reds dynamited Guernica during retreat.”

As much as 74% of Guernica was destroyed in the raids. There were the cold calculations. The ratios. How many buildings destroyed per ton of bombs. How many lives.

Spanish artist Pablo Picasso completed his famous work in June of that year, the oil painting in Gray, Black and White depicting what it is like to be under attack from the air, perhaps the most powerful piece of anti-war art, in history.

For those left on the ground of Guernica, there was little doubt. The bombing raids of the age were more than capable of wiping entire cities, off of the map.

Guernica by Pablo Picasso in Amsterdam being hung in the Municipal Museum 12th July 1956. H/TKeystone Hulton Archive Getty Images


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