11 Dinge, die Sie vielleicht nicht über Marco Polo wissen

11 Dinge, die Sie vielleicht nicht über Marco Polo wissen


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1. Marco Polos berühmter Reisebericht wurde im Gefängnis verfasst.

An Marco Polo erinnert man sich dank einer farbenfrohen und populären Erzählung über seine Reise nach Osten, die einfach als "Die Reisen von Marco Polo" bekannt ist. Ironischerweise wurde diese Aufzeichnung von Polos freizügigen Jahren als Entdecker geschrieben, während er hinter Gittern schmachtete. Im Jahr 1298, drei Jahre nach seiner Rückkehr von seiner Reise, wurde Polo gefangen genommen, nachdem er eine venezianische Galeere in die Schlacht gegen den rivalisierenden italienischen Stadtstaat Genua geführt hatte. Im Gefängnis begegnete er Rustichello von Pisa, einem Mitgefangenen, der als talentierter Romanschriftsteller bekannt war. Begierig darauf, seine Jahre als Reisender zu dokumentieren, diktierte Polo Rustichello, der als eine Art Ghostwriter fungierte, seine Lebensgeschichte. Zum Zeitpunkt ihrer Freilassung im Jahr 1299 hatten die beiden Männer das Buch fertiggestellt, das Marco Polo zu einem bekannten Namen machen würde.

2. Marco Polo war nicht der erste Europäer, der nach Asien reiste.

Marco Polo mag der berühmteste Fernostreisende sein, aber er war sicherlich nicht der erste. Der Franziskanermönch Giovanni da Pian del Carpini erreichte China in den 1240er Jahren – über 20 Jahre bevor Polo Europa verließ – und erhielt eine Audienz beim Großen Kahn des mongolischen Reiches. Später folgten weitere katholische Gesandte, darunter Wilhelm von Rubruck, der in den 1250er Jahren nach Osten reiste, um die Mongolen zum Christentum zu bekehren. Diese frühen Missionare wurden weitgehend vom Mythos von Prester John inspiriert, einem legendären König, von dem angenommen wurde, dass er über ein christliches Reich im Osten herrschte. Polo erwähnte später den fiktiven Monarchen in seinem Buch und beschrieb ihn sogar als einen großen Kampf gegen den mongolischen Herrscher Dschingis Kahn.

3. Marco Polo kannte seinen Vater und seinen Onkel kaum, als sie ihre Expedition begannen.

Wenige Monate vor Marco Polos Geburt im Jahr 1254 verließen sein Vater Niccolo und Onkel Maffeo Italien auf einer Handelsreise nach Asien. Die Brüder kehrten 1269 nach Venedig zurück, und erst dann traf der 15-jährige Marco endlich Niccolo, den Vater, von dem er nie wusste, dass er ihn hatte. Obwohl er den älteren Polos im Wesentlichen fremd war, schloss sich Marco ihnen an, als sie 1271 zu ihrer ausgedehnteren zweiten Reise aufbrachen. Während sie ursprünglich nur einen kurzen Aufenthalt im Fernen Osten planten, bereisten die drei Männer schließlich gemeinsam Asien für mehr als 20 Jahre.

4. Marco Polo verbrachte einen Großteil seiner Reise als Gesandter des mongolischen Herrschers Kublai Kahn.

Die Polos waren Händler, die mit seltenen Gegenständen wie Seide, Edelsteinen und Gewürzen handelten, aber ihre ausgedehnten Reisen waren mehr als nur eine Handelsmission. Marco, Maffeo und Niccolo wurden auch als Gesandte für den mongolischen Kaiser Kublai Kahn angestellt, den der ältere Polos auf einer früheren Reise nach Osten kennengelernt und angefreundet hatte. Der junge Marco knüpfte eine besonders starke Bindung zum Großen Kahn, der ihn später als Zöllner und Sonderbote nach China und Südostasien entsandte. Kublai Kahns Vertrauen und Schutz ermöglichten es den Polos, sich innerhalb der Grenzen des mongolischen Reiches frei zu bewegen. Marco erhielt sogar eine „Paiza“ – eine goldene Tafel, die ihn berechtigte, ein riesiges Netzwerk kaiserlicher Pferde und Unterkünfte zu nutzen. Dank dieses offiziellen Passes reisten die Polos nicht nur als wandernde Kaufleute, sondern auch als Ehrengäste des Großen Kahn durch Asien.

5. Marco Polo verwechselte einige der Tiere, die er sah, mit Fabelwesen.

Nach seiner Rückkehr aus Asien dokumentierte Marco Polo ausführlich seine Begegnungen mit unbekannten Tieren wie Elefanten, Affen und Krokodilen. Letztere beschrieb er beispielsweise als riesige „Schlangen mit scharfen Klauen“, die „einen Menschen auf einmal schlucken“ konnten. Aber der Reisende verwechselte diese seltsame Fauna oft mit Kreaturen aus Mythen und Legenden. Als einer der ersten Europäer, der ein asiatisches Nashorn erblickte, hielt Polo die gehörnten Bestien für Einhörner.

6. Marco Polo war einer der ersten Europäer, der viele der fortschrittlichen Technologien in China beschrieb.

Es ist ein weit verbreiteter Irrglaube, dass Marco Polo in Italien Pasta eingeführt hat – in Wahrheit gab es das Gericht bereits seit Jahrhunderten in Europa –, aber es besteht kein Zweifel, dass er die Westler auf viele chinesische Erfindungen aufmerksam machte. Marco machte unter anderem viele seiner Leser mit dem Konzept des Papiergeldes vertraut, das sich erst in den Jahren nach seiner Rückkehr in Europa durchsetzte. Polo beschrieb auch Kohle – die in Europa bis zum 18. Jahrhundert nicht weit verbreitet war – und hat möglicherweise sogar Brillen in den Westen eingeführt. In der Zwischenzeit bot er eine der detailliertesten Aufzeichnungen der historischen Aufzeichnungen über das mongolische Postsystem an, ein komplexes Netzwerk von Kontrollpunkten und Kurieren, das es Kublai Kahn ermöglichte, sein riesiges Reich zu verwalten.

7. Die Polos haben es kaum lebend aus Asien geschafft.

Nach jahrzehntelanger Reisetätigkeit und mehreren Todesstößen stießen die Polos auf ihre größten Hürden, als sie versuchten, nach Italien zurückzukehren. Aus Sorge, ihr Weggang könnte ihn schwach erscheinen lassen, weigerte sich der betagte Kublai Kahn zunächst, seine Lieblingsbotschafter aus dem Dienst zu entlassen. Die Polos durften das Reich des Großen Kahn erst 1292 verlassen, als sie sich bereit erklärten, eine mongolische Prinzessin auf dem Seeweg nach Persien zu begleiten. Obwohl sie erfolgreich waren, erwies sich die Mission anscheinend als die gefährlichste Etappe der Reise der Polos. Marco schrieb später, dass die Mitglieder seiner Kompanie zu den einzigen Überlebenden einer tödlichen Seereise gehörten, die Hunderte von Menschenleben forderte.

8. Die Polos verloren viel von ihrem Vermögen, als sie nach Hause zurückkehrten.

Nachdem sie das mongolische Territorium verlassen hatten, konnten sich Marco, Niccolo und Maffeo nicht mehr auf Kublai Kahns Schutz verlassen. Als die Reisenden das Königreich Trapezunt in der heutigen Türkei durchquerten, raubte ihnen die lokale Regierung etwa 4.000 byzantinische Goldmünzen. Trotz dieses erheblichen Verlustes behielten die Polos genug von ihrer Fracht, um 1295 als wohlhabende Männer nach Hause zu kommen. Einem Bericht zufolge versteckten die Venezianer die meisten ihrer Edelsteine, indem sie die Edelsteine ​​in das Futter ihrer Mäntel einnähten.

9. Viele Zeitgenossen von Maro Polo taten seine Geschichten als Lügen ab – und einige moderne Historiker tun es immer noch.

Marco Polos ausführliche Beschreibungen des Königspalastes von Xanadu, der Metropole Quinsai (dem heutigen Hangzhou) und der vielen Wunder des Orients waren für manche Leser einfach zu viel. Als er ein alter Mann war, hatten ihn seine venezianischen Landsleute weitgehend als Märchenerzähler gebrandmarkt. Die Leser hatten Grund zur Skepsis: Polo und sein Ghostwriter Rustichello neigten zu Übertreibungen und Höhenflügen. So mischte sich der berühmte Reisende zum Beispiel oft fiktiv in Kampfszenen und Hofintrigen ein. Während die meisten modernen Historiker den Großteil seines Buches immer noch für sachlich halten, haben andere es als reine Erfindung abgetan und behaupten, Polo habe es nie nach China geschafft. Marco seinerseits gab nie eine einzige Lüge zu. Noch auf seinem Sterbebett soll er bemerkt haben: "Ich habe nicht die Hälfte von dem erzählt, was ich gesehen habe."

10. Marco Polos Route wurde nach seiner Rückkehr nach Venedig weitgehend unpassierbar.

Kublai Kahn starb während der Rückkehr der Polos nach Venedig, was das mongolische Reich in den Niedergang brachte und jede Chance zunichte machte, dass Marco jemals in den Fernen Osten zurückkehren würde. Stammesgruppen hatten bald Land entlang der einst florierenden Handelsroute, die als Seidenstraße bekannt war, zurückerobert und eine lebenswichtige Arterie, die Ost und West verband, effektiv abgeschnitten. Da der Landweg nach China immer gefährlicher wurde, wagten sich für mehrere Jahre nur wenige Reisende an weitreichende Reisen. Tatsächlich hat Polo in den letzten zwei Jahrzehnten seines Lebens angeblich nie venezianisches Territorium verlassen.

11. Marco Polo hatte einen großen Einfluss auf andere Entdecker, darunter Christoph Kolumbus.

Marco Polo sah sich selbst nie als Entdecker – er bevorzugte den Begriff „Wayfarer“ –, aber sein Reise-Ansatz hat eine ganze Generation von Weltreisenden inspiriert. Zu seinen Gefolgsleuten gehörte Christoph Kolumbus, der auf seinen Reisen in die Neue Welt eine gut durchgeblätterte Ausgabe der „Reisen des Marco Polo“ bei sich trug. Ohne zu wissen, dass das mongolische Reich zum Zeitpunkt seiner Reise bereits gefallen war, plante Kolumbus sogar, in Polos Fußstapfen zu treten, indem er Kontakt mit dem Nachfolger von Kublai Kahn aufnahm.


Die verrückte Real-Life-Geschichte von Marco Polo

Warum ist uns der Name Marco Polo nach so vielen Jahrhunderten geblieben? Im 13. Jahrhundert in eine wohlhabende venezianische Kaufmannsfamilie hineingeboren, war sein Hintergrund vielleicht exklusiv, aber für die damalige Zeit nicht gerade ungewöhnlich. Aber um seine Geschichte zu erzählen, müssen wir über die Reisen seiner Verwandten vor ihm sprechen und darüber, dass ihre eigene Reise dem jungen Marco Polo eine Richtung gab, die sein Leben prägen sollte.

Die Umstände, in die der weltberühmte Entdecker und Schriftsteller Marco Polo hineingeboren wurde, waren entsprechend episch. Sein Vater Niccolo und sein Onkel Maffeo waren erfolgreiche Reisende und Händler, die kurz nach Polos Geburt nach Asien aufgebrochen waren. Nachdem sie eine Reihe von Handelsposten entlang der Seidenstraße errichtet hatten, führten sie ihre Reisen an den Hof von Kublai Khan, dem legendären fünften Khan des mongolischen Reiches.

Die Polo-Brüder wurden am Hof ​​von Khan gut aufgenommen und teilten ihr Wissen über das Heilige Römische Reich und das europäische Christentum. Auf Geheiß von Khan wurden die Brüder beauftragt, in Begleitung eines mongolischen Botschafters und eines Briefes von Khan selbst nach Italien zurückzukehren, um vom Papst 100 Vertreter zu ersuchen, das Christentum und die westlichen Bräuche im mongolischen Reich zu lehren. Es war diese Direktive, die Marco Polo zu dem Leben führen sollte, für das wir ihn heute kennen.


6 Hauptleistungen von Marco Polo

Sie können das Ausmaß oder die Wirkung der großen Errungenschaften von Marco Polo daran ablesen, dass er ein Mann war, der Leute wie Christoph Kolumbus inspirierte. Dennoch gibt es Historiker, die vernünftig oder unvernünftig spekulieren, dass einige Teile des Buches „Die Reisen von Marco Polo“ Fiktion sind und nicht gerade ein Reisebericht oder ein Bericht über tatsächliche Reisen. Die meisten Kritiker weisen auf einen eklatanten Fehler oder eine Unterlassung in dem Buch hin, das argumentiert, ob Marco Polo jemals nach China gereist ist.

1. Ein junger Entdecker

Marco Polo wurde in Venedig geboren, wuchs als römisch-katholisch auf und wurde als Teenager ein Entdecker. Seine Erkundungen dienten nicht in erster Linie dem Handel oder der Entdeckung, sondern waren päpstliche Mandate. Als Sohn eines Entdeckers lernte er seinen Vater erst als Teenager kennen. Marco Polo traf seinen Vater Niccolo Polo zum ersten Mal, als er von einer langen Expedition zurückkehrte und er bereits fünfzehn Jahre alt war.

2. Reise nach China

Dem fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert, das wir heute als das Zeitalter der Erforschung bezeichnen, ging ein Zeitalter weit verbreiteter Reisen über das Festland voraus. Bevor die Europäer die Segel setzten, reisten Entdecker im 13. Jahrhundert durch Europa, nach Osten, und viele reisten nach Süden in den heutigen Nahen Osten. Durch weite Wüsten, steile Berge, eisiges und sengendes Wetter würden Entdecker in China oder Indien landen und weiter nach Osten reisen. Marco Polo war einer der ersten Europäer, der durch Asien und schließlich nach China reiste. Er war auf päpstlicher Mission und musste Kublai Khan, den damaligen Kaiser von China, einige Papiere aus dem Vatikan überbringen.

3. 24 Jahre in China

Marco Polo war ein Teenager, als er seinen Vater nach China begleitete. Er ging an den Hof von Kublai Khan, wo er einen solchen Eindruck machte, dass der Kaiser ihn bat, sich um höfische Angelegenheiten zu kümmern. Kublai Khan ernannte Polo zu mehreren Ämtern im gesamten chinesischen Königreich. Er war einst Vertreter des Kaisers, wurde Gesandter, später Gouverneur einer Provinz. Polo hatte mindestens eine Stadt regiert und gehörte in allen Städten und in mehreren Provinzen zu den hochrangigen Beamten. Während seines Aufenthalts in China erkundete er das Land, lernte die chinesische Lebensweise und verbrachte gut 24 Jahre, bevor er zurückkehrte.

4. Die Reisen von Marco Polo

Marco Polo beschloss, nach dem Tod von Kublai Khan zurückzukehren. Innerhalb eines Jahres nach dem Tod des Kaisers sackte Polo seine Besitztümer ein, die einen beträchtlichen Reichtum aus Edelmetallen, Juwelen und Gebrauchsgegenständen darstellten. Er kehrte nach Venedig zurück, reicher und erkundet den Osten. Aber er wurde nicht gerade berühmt. Erst mit der Veröffentlichung von The Travels of Marco Polo erlangte er die Popularität, die er bis heute genießt. Das Buch schilderte seine Erfahrungen auf Reisen von Rom nach China, seine Reisen entlang der heute noch als Seidenstraße bezeichneten Route und seine Begegnungen mit dem Kaiser. Das Buch beschreibt Polos Leben im Laufe der zwanzig Jahre und bietet Einblicke, die den Europäern nicht bewusst waren. Als Polo während der Schlacht von Curzola inhaftiert war, sprach er über sein Leben und reiste mit seinem Mithäftling Rustichello de Pisa, der später das Buch schrieb und veröffentlichte.

5. Ein reiches und inspirierendes Erbe

Marco Polo wurde ein wohlhabender Kaufmann, führte ein fruchtbares Leben und prägte seine Gesellschaft unmittelbar. Allerdings hat er in Bezug auf Leistungen, die die Welt verändert haben, nicht viel erreicht. Das ist durch das Buch passiert. Im Laufe der Jahre inspirierte Marco Polo Entdecker in ganz Europa und darüber hinaus. Er inspirierte Christoph Kolumbus und viele andere, die Segel zu setzen, um Indien, China und andere neue Länder zu finden. Heute wird Marco Polo nicht nur von Entdeckern und Europäern verehrt, sondern auch in Teilen Chinas und überall dort, wo ein chinesischer Einfluss in der Popkultur, Geschichte und Küche besteht.

6. Kritik an „Die Reisen des Marco Polo“

Im dreizehnten Jahrhundert gab es nicht so viele Berichte wie heute, also gab es keine gegensätzlichen, widersprüchlichen oder konträren Argumente vorzubringen. Niemand konnte das von Rustichello de Pisa geschriebene und veröffentlichte Buch bestreiten und im Wesentlichen seit Marco Polo es genehmigt hat. Einige Leute zitieren jedoch den fehlenden Hinweis auf die Chinesische Mauer, die bereits gebaut wurde, als Polo dort gewesen wäre, es gibt keine Hinweise auf Essstäbchen, auch wenn Polo anscheinend über das seltsame Leben der Chinesen spricht und es keine gibt Andere chinesische Schriftzeichen als der Bericht über seine Interaktionen mit Kublai Khan. Es ist durchaus möglich, dass Pisa keine einwandfreie Erinnerung hatte und er die Bedeutung von Referenzen wie der Chinesischen Mauer damals nicht kannte, sodass er beim Schreiben übersehen haben könnte. Die Kritik kann als Vermutung angesehen werden, aber es kann in beide Richtungen Argumente geben.


Jemand weiß etwas über diese Marco Polo App, das wir nicht wissen

In der Venture-Community hören wir ein immer lauteres Flüstern, und es geht um diese Video-Walkie-Talkie-App namens Marco Polo.

Investoren interessieren sich plötzlich sehr für diese App, die – so hören wir – unter den immer beliebter werden könnte das Jugendliche. Wir haben diese Geschichte schon einmal gesehen, zuletzt mit musical.ly. Die App war auch eine Weile da und explodierte dann aus dem Nichts. Das führte dazu, dass das Unternehmen rund 100 Millionen US-Dollar von Unternehmen wie GGV und Greylock mit einer Bewertung von 500 Millionen US-Dollar aufnahm.

Hier ist die Sache – es sieht so aus, als ob die App seit mehr als einem Jahr existiert und während ihrer gesamten Lebensdauer weitgehend vom Netz war. Dann boop:

Und auf Android ist es noch verrückter:

Hier kann es zu Wachstums-Hacking-Gymnastik kommen, da ein Reddit-Benutzer darauf hinwies, dass die App eine Reihe von Textnachrichten an alle ihre Kontakte gesendet hat. Es sieht auch so aus, als ob es einige Beschwerden auf Twitter gibt. Und es gibt negative Bewertungen im App Store, die sich auf Spam-Kontakte beziehen (siehe unten). Aber so oder so, Silicon Valley brummt darüber.

Soweit wir das beurteilen können, scheint Marco Polo eine gewisse Snapchat-Atmosphäre zu haben, die irgendwie mit Tapstack gekreuzt wird (obwohl auf der App Store-Seite steht, dass Nachrichten nicht verschwinden). Benutzer tippen auf das Gesicht eines Freundes, um eine Videokonversation zu starten. Das wird dann an den anderen Freund gesendet, der sofort antworten oder ihn nach Belieben öffnen kann. Und dann schicken die Leute immer wieder Dinge hin und her und so weiter und so weiter. Und natürlich gibt es Filter.

Und wenn wir sagen, dass dies vom Netz ist, meinen wir es wirklich ernst. Eine flüchtige Google-Suche zeigt fast keine Abdeckung dieser App (abgesehen von einer Erwähnung in einer CNET-Liste heißer Apps und ein paar Vlogs auf YouTube). Es gibt wirklich nichts, was man während der gesamten Lebensdauer der App leicht finden kann. Und doch hat diese App eine 4,5-Sterne-Bewertung im App Store mit fast 10.000 Bewertungen und wird ständig aktualisiert. Auf Android hat es ebenfalls eine 4,5-Sterne-Bewertung, jedoch mit mehr als 50.000 Bewertungen.

Die App scheint das Flaggschiff eines Unternehmens namens Joya Communications zu sein, das anscheinend im Jahr 2012 gegründet wurde. Es sieht so aus, als hätte Joya letztes Jahr 5 Millionen US-Dollar von Battery Ventures und Altos Ventures gesammelt.

Sie können anfangen, sich in der Investorengemeinschaft umzusehen, und irgendwann wird diese App im Gespräch auftauchen. Es könnte so etwas wie “oh ja, ich höre’er geht es ihnen gut” oder “ woher das Ding kommt?” Die Realität ist, wir sind uns auch nicht ganz sicher, aber es ist 8217s hier und es scheint auf dem Vormarsch.

Aber während wir mit Leuten über diese App sprachen, hörten wir auch einen anderen Leckerbissen: Der frühe Uber-Investor und Benchmark-Partner Bill Gurley steckte Geld hinein. Es muss also eindeutig ein Potenzial oder ein Geschäftsmodell im Spiel sein, das groß sein könnte, das wir nicht sehen. (Natürlich ist es möglich, dass sich etwas geändert hat und kein Deal abgeschlossen wurde, seit wir davon gehört haben. Gurley hat noch nicht auf eine Anfrage nach einem Kommentar geantwortet, noch hat Joya Communications eine Anfrage über ihre Website gestellt.)


Heimkehr und die "Reisen von Marco Polo"

1292 stimmte Kublai Khan zu, Marco Polo, seinen Vater und seinen Onkel nach Hause zurückkehren zu lassen, nachdem sie eine mongolische Prinzessin Kokachin zur Heirat mit einem persischen König geschickt hatten. 1295 gelangten sie schließlich über das Schwarze Meer und Konstantinopel auf dem Seeweg nach Venedig. Die mitgebrachten Informationen über China und einige asiatische Staaten stießen bei den Venezianern auf großes Interesse. 1298 n. Chr. schloss sich Marco Polo dem Krieg zwischen Venedig und Genua an. Leider wurde er gefangen genommen und in ein Genueser Gefängnis gesteckt, wo er den Schriftsteller Rustichello da Pisa traf. Der Schriftsteller zeichnete die Geschichte seiner Reisen auf, die als Die Reisen des Marco Polo bekannt sind. Das Buch beschreibt ausführlich den Reichtum Chinas, ein mit Gold gefülltes Japan, und die exotischen Bräuche Zentralasiens, Westasiens und Südostasiens machten es bald zum Bestseller.

Danach wurde das Buch in Europa sehr populär und ebnete den Weg für die Ankunft unzähliger Westler in den folgenden Jahrhunderten.


Auf der anderen Seite.

Der Rest ist aber leider keine Geschichte sondern purer Bunker. In der Geschichte heißt es zum einen, dass Marco Polo dieses neue Gericht nach dem unternehmungslustigen Seemann namens Spaghetti benannt hat. Da “spaghetti” eine Variante des Italienischen für “spaghetti” ist, ist diese Ableitung höchst unwahrscheinlich.

Es gibt noch einen weiteren guten Grund, warum der Geschichte, so attraktiv sie auch sein mag, nicht viel Glauben geschenkt werden sollte. Dies bedeutet, dass in Italien Pasta gegessen wurde, lange bevor Marco Polo mit seinen Reiseerzählungen auftauchte. Es gibt eine Aufzeichnung aus dem Jahr 1154, die besagt, dass zu diesem Zeitpunkt in Sizilien Pasta hergestellt wurde. Es ist auch bekannt, dass Soldaten im 13. Jahrhundert Nudeln als Teil ihrer Essensrationen bei sich trugen. Wenn Marco Polo durch einen glücklichen Zufall Nudeln aus China nach Italien mitbrachte, hatte das nichts damit zu tun, etwas Neues im Food-Sortiment einzuführen, denn Pasta stand in Italien schon lange vor seiner Reise auf dem Speiseplan auf seiner Reise 1271.

Ob der Autor des Makkaroni-Journal Ob der Artikel ernsthaft in seiner Behauptung war oder nicht, ist ein strittiger Punkt, aber die Tatsache bleibt, dass er eine Patina der Verlässlichkeit erhalten hat. Wenn die National Pasta Association nicht wusste, woher ihr Produkt stammte, wer wusste es dann? Es schien die Art von Geschichte zu sein, die leicht wahr sein konnte, und so wurde sie von vielen Menschen für absolut wahr gehalten, als sie sich über die begrenzten Grenzen des Nudelhandels hinaus in die Außenwelt ausbreitete.


So verwenden Sie Marco Polo, die Video-Messaging-App, die eines Tages Snapchat ersetzen könnte

Marco Polo bezeichnet sich selbst als "Video Walkie Talkie", eine Video-Chat-App, mit der Sie schnell Nachrichten mit Ihren Freunden hin und her senden können.

Ähnlich wie Snapchat versendet Marco Polo Nachrichten, die nur wenige Sekunden lang sind. Im Gegensatz zu Snapchat speichert die App jedoch Ihre Videos, damit Sie eine laufende Unterhaltung mit Ihrem Freund oder einer Gruppe von Freunden führen können.

Marco Polo wurde von einem Unternehmen namens Joya Communications gegründet, das auf seiner Website sagt, dass seine Mission darin besteht, "Menschen zu helfen, sich unabhängig von der Entfernung nahe zu fühlen und es ihnen zu ermöglichen, auf bequeme und sinnvolle Weise in Verbindung zu bleiben".

Die App gibt es seit mehr als einem Jahr, aber sie beginnt sich durchzusetzen: Sie ist derzeit Nr. 3 in den Top-Charts für kostenlose Apps im App Store. Die App hat eine Bewertung von 4,5 im Google Play Store (von 5) und mehr als 133.000 Bewertungen sowie eine Bewertung von 4,5 von 5 im App Store.

Und eine schnelle Twitter-Suche liefert Hunderte von Tweets über die App. Einige Benutzer beschweren sich darüber, dass Marco Polo ihre Kontakte spammt – die App bittet während der Einrichtung darum, auf Ihre Kontakte zuzugreifen, aber anscheinend hat sie in der Vergangenheit einigen Benutzerkontakten eine SMS geschickt – aber die meisten Tweets sehen diesem sehr ähnlich:

Die meisten Benutzer erwähnen auch, dass sie die App verwenden, um mit ihren Familien zu kommunizieren – was bedeutet, dass Marco Polo nicht nur für Teenager geeignet ist.


Wer sind all diese Charaktere auf Netflix 's 'Marco Polo'? (Fotos)

Das Ensemble der Netflix-Serie "Marco Polo" ist nicht ganz so umfangreich wie das von "Game of Thrones", aber es gibt immer noch eine ziemlich bedeutende Gruppe, mit der es am 1. Juli in Staffel 2 zu kämpfen hat. Wenn Sie Hilfe benötigen Wenn Sie sich daran erinnern, wer jeder ist, sollte dieser Leitfaden nützlich sein. Einige Spoiler für Staffel 1 werden hier enthalten sein.

Kublai Khan (Benedict Wong)
An der Spitze des mongolischen Reiches, das zur Zeit seiner Herrschaft das größenmäßig größte Reich der Geschichte war und ist. Kublai regiert von China aus, wo die Serie spielt, und hat gerade die Eroberung der Stadt Xiangyang abgeschlossen und die chinesische Song-Dynastie zerschmettert.

Marco Polo (Lorenzo Richelmy)
Ja er ist das Marco Polo. Von den Einheimischen oft als "der Lateiner" bezeichnet. Wurde von seinem Vater Niccolo an Kublai Khan verkauft, damit sie weiterhin in China handeln konnten. Funktioniert als kluger Außenseiter, der an Dinge denkt, die andere nicht tun, weil er nicht daran gewöhnt ist, wie sie Dinge tun.

Kaidu (Rick Yune)
Kublais Cousin. Im Finale der ersten Staffel wurde Kaidu von Kublai weggeschickt, nachdem er verlangt hatte, den Angriff auf Xiangyang anzuführen. Kaidu ging – und nahm seine Männer mit. Kaidu wird Kublais Autorität in Staffel 2 herausfordern

Prinz Jingim (Remy Hii)
Kublais Sohn, aufgewachsen in chinesischer Tradition - und deshalb wird er von anderen mongolischen Führern herabgewürdigt. Das soll sich in Staffel 2 ändern.

Hundert Augen (Tom Wu)
Der mysteriöse blinde Kampfkünstler, der Marco das Kämpfen beibrachte.

Kaiserin Chabi (Joan Chen)
Ehefrau von Kublai, und wie der Titel schon sagt, eine der mächtigsten Persönlichkeiten des mongolischen Reiches – wenn sie sich dazu entschließt, ihre Muskeln spielen zu lassen.

Mei Lin (Olivia Cheng)
Die ehemalige Gemahlin des Song-Kaisers, Mei Lin wurde – von ihrem Bruder, der nach dem Tod des Kaisers die Leitung des Songs übernahm – als Konkubine nach Kublai Khan geschickt, um die Mongolen zu infiltrieren, um sie auszuspionieren. Nachdem sie ihren Bruder überlebt hat, ist Mei jetzt anscheinend verbündet mit Ahmad, Kublais Finanzberater, der den Khan verraten will - aber in Wirklichkeit ist sie ein Joker. Oh, und sie kann sich im Kampf gegen die Männer mehr als behaupten.

Ahmad (Mahesh Jadu)
Wie auf der vorherigen Folie erwähnt, ist Ahamad Kublais Finanzberater, der plant, den Khan zu verraten und das Imperium zu regieren – und bereits Pläne hat, dies zu verwirklichen.

Kokachin (Zhu Zhu)
Die Blaue Prinzessin ist die letzte ihres Volkes, die von den Mongolen erobert wurde. Sie ist das immer und immer wieder verliebte Interesse von Marco Polo – derzeit frei, da sie Prinz Jingim in Staffel 2 heiraten wird. Sie ist auch nicht wirklich eine Prinzessin. Die Blaue Prinzessin beging Selbstmord, als ihre Stadt geplündert wurde, und diese Frau ist eigentlich eine Sklavin, die sich als Kokachin ausgibt.

Khutulun (Claudia Kim)
Kaidus Tochter und ein kriegerischer Badass. Mit Byamba verlobt.

Byamba (Uli Latukefu)
Bastardsohn von Kublai Khan und ein großartiger Kämpfer. Freunde mit Marco, Liebhaber von Khutulun.

Niccolo-Polo (Pierfrancesco Favino)
Marcos Idiot-Vater.

Lotus (Michelle Yeoh)
Yeoh spielt einen großen neuen Charakter, der eine Art Geschichte mit Hundred Eyes hat.

Nayan (Ron Yuan)

Einer von Kublais Verwandten, aber auch ein Christ. Zwischen zwei Welten hin- und hergerissen, wird seine Loyalität zu seinem Volk auf die Probe gestellt.

Jia Sidao (Chin Han)
Dank Hundred Eyes ist er jetzt tot, also spielt sein Gesicht wahrscheinlich keine Rolle. Aber es lohnt sich, sich an ihn zu erinnern, da er für den größten Teil der ersten Staffel de facto der Kopf des Song-Imperiums und der Hauptgegner der Serie war.

Staffel 2 erscheint mehr als 18 Monate nach der ersten — hier’, eine Auffrischung, wer die Hauptakteure sind

Das Ensemble der Netflix-Serie "Marco Polo" ist nicht ganz so umfangreich wie das von "Game of Thrones", aber es gibt immer noch eine ziemlich bedeutende Gruppe, mit der es am 1. Juli in Staffel 2 zu kämpfen hat. Wenn Sie Hilfe benötigen Wenn Sie sich daran erinnern, wer jeder ist, sollte dieser Leitfaden nützlich sein. Einige Spoiler für Staffel 1 werden hier enthalten sein.


Inhalt

Die Quelle des Titels Il Milione wird debattiert. Eine Ansicht ist, dass es von der Verwendung des Namens der Polo-Familie stammt Emilione um sich von den zahlreichen anderen venezianischen Familien zu unterscheiden, die den Namen Polo tragen. [12] Eine verbreitetere Ansicht ist, dass sich der Name auf die mittelalterliche Rezeption des Reiseberichts bezieht, nämlich dass er voller "einer Million" Lügen war. [13]

Moderne Bewertungen des Textes betrachten ihn in der Regel als die Aufzeichnungen eines aufmerksamen und nicht als fantasievollen oder analytischen Reisenden. Marco Polo erweist sich als neugierig und tolerant und widmet sich Kublai Khan und der Dynastie, der er zwei Jahrzehnte lang gedient hat. Das Buch ist Polos Bericht über seine Reisen nach China, die er Cathay (Nordchina) und Manji (Südchina) nennt. Die Polo-Party verließ Venedig 1271. Die Reise dauerte 3 Jahre, danach kamen sie in Cathay an, wie es damals hieß, und trafen den Enkel von Dschingis Khan, Kublai Khan. Sie verließen China Ende 1290 oder Anfang 1291 [14] und waren 1295 wieder in Venedig. Der Überlieferung nach diktierte Polo das Buch einem Romanschriftsteller, Rustichello da Pisa, während er zwischen 1298 und 1299 in Genua im Gefängnis saß. Rustichello dürfte seine erste französisch-italienische Version aus Marcos Aufzeichnungen erarbeitet haben. Das Buch wurde dann benannt Devisement du Monde und Livres des Merveilles du Monde auf Französisch, und De Mirabilibus Mundi in Latein. [fünfzehn]

Rolle von Rustichello Bearbeiten

Der britische Gelehrte Ronald Latham hat darauf hingewiesen Das Buch der Wunder war in der Tat eine 1298-1299 geschriebene Zusammenarbeit zwischen Polo und einem professionellen Romanschriftsteller, Rustichello von Pisa. [16] Es wird angenommen, dass Polo seine Memoiren mündlich mit Rustichello da Pisa in Verbindung brachte, während beide Gefangene der Republik Genua waren. Rustichello hat geschrieben Devisement du Monde in französisch-venezianischer Sprache. [17]

Latham argumentierte auch, dass Rustichello Polos Berichte verherrlicht und fantastische und romantische Elemente hinzugefügt haben könnte, die das Buch zu einem Bestseller machten. [16] Der italienische Gelehrte Luigi Foscolo Benedetto hatte zuvor gezeigt, dass das Buch im gleichen "gemütlichen, konversationalen Stil" geschrieben war, der Rustichellos andere Werke auszeichnete, und dass einige Passagen des Buches wörtlich oder mit minimalen Modifikationen aus anderen Schriften von . übernommen wurden Rustichello. Zum Beispiel die einleitende Einführung in Das Buch der Wunder zu "Kaiser und Könige, Herzöge und Markgrafen" wurde direkt aus einem Artusroman entnommen, den Rustichello einige Jahre zuvor geschrieben hatte, und der Bericht über das zweite Treffen zwischen Polo und Kublai Khan an dessen Hof ist fast der gleiche wie der von der Ankunft von Tristan am Hof ​​von König Arthur in Camelot in demselben Buch. [18] Latham glaubte, dass viele Elemente des Buches, wie Legenden des Nahen Ostens und Erwähnungen exotischer Wunder, das Werk von Rustichello sein könnten, der gab, was mittelalterliche europäische Leser von einem Reisebuch erwarteten. [19]

Rolle des Dominikanerordens Bearbeiten

Offenbar hat Marcos Geschichte von Anfang an gegensätzliche Reaktionen hervorgerufen, da sie von manchen mit einem gewissen Unglauben aufgenommen wurde. Der Dominikanervater Francesco Pipino war der Autor einer Übersetzung ins Lateinische, Iter Marci Pauli Venetien 1302, nur wenige Jahre nach Marcos Rückkehr nach Venedig. Francesco Pipino bekräftigte feierlich den Wahrheitsgehalt des Buches und bezeichnete Marco als "umsichtigen, geehrten und treuen Mann". [20] Der Dominikanerbruder Jacopo d'Acqui erklärt in seinen Schriften, warum seine Zeitgenossen dem Inhalt des Buches skeptisch gegenüberstanden. Er erzählt auch, dass Marco Polo vor seinem Tod darauf bestand, dass "er nur die Hälfte der Dinge erzählt hatte, die er gesehen hatte". [20]

Nach einigen neueren Untersuchungen des italienischen Gelehrten Antonio Montefusco deutet die sehr enge Beziehung, die Marco Polo zu Mitgliedern des Dominikanerordens in Venedig pflegte, darauf hin, dass lokale Väter mit ihm an einer lateinischen Version des Buches zusammengearbeitet haben, was bedeutet, dass Rustichellos Text übersetzt wurde ins Lateinische für einen genauen Willen des Ordens. [21]

Da Dominikanerväter zu ihrer Mission gehörten, fremde Völker zu evangelisieren (vgl. die Rolle der Dominikanermissionare in China [22] und in Indien [23] ), ist es vernünftig anzunehmen, dass sie Marcos Buch als vertrauenswürdige Information betrachteten für Missionen im Osten. Der diplomatische Verkehr zwischen Papst Innozenz IV. und Papst Gregor X. mit den Mongolen [24] war wahrscheinlich ein weiterer Grund für diese Bestätigung. Damals wurde offen über ein mögliches christlich-mongulisches Bündnis mit anti-islamischer Funktion diskutiert. [25] Tatsächlich wurde ein mongolischer Delegierter beim Zweiten Konzil von Lyon feierlich getauft. Auf dem Konzil verkündete Papst Gregor X. einen neuen Kreuzzug, der 1278 in Verbindung mit den Mongolen beginnen sollte. [26]

Die Reisen ist in vier Bücher unterteilt. Das erste Buch beschreibt die Länder des Nahen Ostens und Zentralasiens, die Marco auf seinem Weg nach China begegnete. Buch zwei beschreibt China und den Hof von Kublai Khan. Buch Drei beschreibt einige der Küstenregionen des Ostens: Japan, Indien, Sri Lanka, Südostasien und die Ostküste Afrikas. Buch vier beschreibt einige der jüngsten Kriege zwischen den Mongolen und einigen Regionen des hohen Nordens, wie Russland. Polos Schriften enthielten Beschreibungen von Kannibalen und Gewürzbauern.

Die Reisen war ein seltener populärer Erfolg in einer Ära vor dem Drucken.

Die Wirkung von Polos Buch über die Kartographie verzögerte sich: Die erste Karte, auf der einige von Polo erwähnte Namen auftauchen, war im Katalanischer Atlas von Karl V (1375), die dreißig Namen in China und eine Reihe anderer asiatischer Toponyme umfasste. [27] In der Mitte des 15. Jahrhunderts fügte der Kartograph von Murano, Fra Mauro, akribisch alle Toponyme Polos in seine Weltkarte von 1450 ein.

A heavily annotated copy of Polo's book was among the belongings of Columbus. [28]

Marco Polo was accompanied on his trips by his father and uncle (both of whom had been to China previously), though neither of them published any known works about their journeys. The book was translated into many European languages in Marco Polo's own lifetime, but the original manuscripts are now lost. A total of about 150 copies in various languages are known to exist. During copying and translating many errors were made, so there are many differences between the various copies. [30]

According to the French philologist Philippe Ménard, [31] there are six main versions of the book: the version closest to the original, in Franco-Venetian a version in Old French a version in Tuscan two versions in Venetian two different versions in Latin.

Version in Franco-Venetian Edit

The oldest surviving Polo manuscript is in Franco-Venetian, which was a variety of Old French heavily flavoured with Venetian dialect, spread in Northern Italy in the 13th century [6] [7] [32] for Luigi Foscolo Benedetto, this "F" text is the basic original text, which he corrected by comparing it with the somewhat more detailed Italian of Ramusio, together with a Latin manuscript in the Biblioteca Ambrosiana.

Version in Old French Edit

A version written in Old French, titled "Le Livre des merveilles" (The Book of Marvels).

This version counts 18 manuscripts, whose most famous is the Code Fr. 2810. [33] Famous for its miniatures, the Code 2810 is in the French National Library. Another Old French Polo manuscript, dating to around 1350, is held by the National Library of Sweden. [34] A critical edition of this version was edited in the 2000s by Philippe Ménard. [31]

Version in Tuscan Edit

A version in Tuscan (Italian language) titled "Navigazione di messer Marco Polo" was written in Florence by Michele Ormanni. It is found in the Italian National Library in Florence. Other early important sources are the manuscript "R" (Ramusio's Italian translation first printed in 1559).

Version in Venetian Edit

The version in Venetian dialect is full of mistakes and is not considered trusthworthy. [31]

Versions in Latin Edit

  • One of the early manuscripts Iter Marci Pauli Veneti was a translation into Latin made by the Dominican brotherFrancesco Pipino in 1302, [35] which means only three years after Marco's return to Venice. This testifies the deep interest the Dominican Order towards the book. According to some recent research of the Italian scholar Antonio Montefusco, the very close relationship Marco Polo cultivated with members of the Dominican Order in Venice suggests that Rustichello's text was translated into Latin for a precise will of the Order, [21] which had among its missions that of evangelizing foreign peoples (cf. the role of Dominican missionaries in China [22] and in the Indies [36] ). This Latin version is conserved by 70 manuscripts. [31]
  • Another Latin version called "Z" is conserved only by one manuscript, which is to be found in Toledo, Spain. This version contains about 300 small curious additional informations about religion and ethnography in the Far East. Experts wondered whether these additions were due to Marco Polo himself. [31]

Critical editions Edit

The first attempt to collate manuscripts and provide a critical edition was in a volume of collected travel narratives printed at Venice in 1559. [37]

The editor, Giovan Battista Ramusio, collated manuscripts from the first part of the fourteenth century, [38] which he considered to be "perfettamente corretto" ("perfectly correct"). The edition of Benedetto, Marco Polo, Il Milione, under the patronage of the Comitato Geografico Nazionale Italiano (Florence: Olschki, 1928), collated sixty additional manuscript sources, in addition to some eighty that had been collected by Henry Yule, for his 1871 edition. It was Benedetto who identified Rustichello da Pisa, [39] as the original compiler or amanuensis, and his established text has provided the basis for many modern translations: his own in Italian (1932), and Aldo Ricci's The Travels of Marco Polo (London, 1931).

The first English translation is the Elizabethan version by John Frampton published in 1579, The most noble and famous travels of Marco Polo, based on Santaella's Castilian translation of 1503 (the first version in that language). [40]

A. C. Moule and Paul Pelliot published a translation under the title Description of the World that uses manuscript F as its base and attempts to combine the several versions of the text into one continuous narrative while at the same time indicating the source for each section (London, 1938). ISBN 4871873080

An introduction to Marco Polo is Leonard Olschki, Marco Polo's Asia: An Introduction to His "Description of the World" Called "Il Milione", translated by John A. Scott (Berkeley: University of California) 1960 it had its origins in the celebrations of the seven hundredth anniversary of Marco Polo's birth.

Since its publication, many have viewed the book with skepticism. Some in the Middle Ages viewed the book simply as a romance or fable, largely because of the sharp difference of its descriptions of a sophisticated civilisation in China to other early accounts by Giovanni da Pian del Carpine and William of Rubruck who portrayed the Mongols as "barbarians" who appeared to belong to "some other world". [42] Doubts have also been raised in later centuries about Marco Polo's narrative of his travels in China, for example for his failure to mention a number of things and practices commonly associated with China, such as the Chinese characters, tea, chopsticks, and footbinding. [43] In particular, his failure to mention the Great Wall of China had been noted as early as the middle of the seventeenth century. [44] In addition, the difficulties in identifying many of the place names he used also raised suspicion about Polo's accounts. [44] Many have questioned whether or not he had visited the places he mentioned in his itinerary, or he had appropriated the accounts of his father and uncle or other travelers, or doubted that he even reached China and that, if he did, perhaps never went beyond Khanbaliq (Beijing). [44] [45]

Historian Stephen G. Haw however argued that many of the "omissions" could be explained. For example, none of the other Western travelers to Yuan dynasty China at that time, such as Giovanni de' Marignolli and Odoric of Pordenone, mentioned the Great Wall, and that while remnants of the Wall would have existed at that time, it would not have been significant or noteworthy as it had not been maintained for a long time. The Great Walls were built to keep out northern invaders, whereas the ruling dynasty during Marco Polo's visit were those very northern invaders. The Mongol rulers whom Polo served also controlled territories both north and south of today's wall, and would have no reasons to maintain any fortifications that may have remained there from the earlier dynasties. He noted the Great Wall familiar to us today is a Ming structure built some two centuries after Marco Polo's travels. [46] The Muslim traveler Ibn Battuta did mention the Great Wall, but when he asked about the wall while in China during the Yuan dynasty, he could find no one who had either seen it or knew of anyone who had seen it. [46] Haw also argued that practices such as footbinding were not common even among Chinese during Polo's time and almost unknown among the Mongols. While the Italian missionary Odoric of Pordenone who visited Yuan China mentioned footbinding (it is however unclear whether he was only relaying something he heard as his description is inaccurate), [47] no other foreign visitors to Yuan China mentioned the practice, perhaps an indication that the footbinding was not widespread or was not practiced in an extreme form at that time. [48] Marco Polo himself noted (in the Toledo manuscript) the dainty walk of Chinese women who took very short steps. [46]

It has also been pointed out that Polo's accounts are more accurate and detailed than other accounts of the periods. Polo had at times denied the "marvelous" fables and legends given in other European accounts, and also omitted descriptions of strange races of people then believed to inhabit eastern Asia and given in such accounts. For example, Odoric of Pordenone said that the Yangtze river flows through the land of pygmies only three spans high and gave other fanciful tales, while Giovanni da Pian del Carpine spoke of "wild men, who do not speak at all and have no joints in their legs", monsters who looked like women but whose menfolk were dogs, and other equally fantastic accounts. Despite a few exaggerations and errors, Polo's accounts are relatively free of the descriptions of irrational marvels, and in many cases where present (mostly given in the first part before he reached China), he made a clear distinction that they are what he had heard rather than what he had seen. It is also largely free of the gross errors in other accounts such as those given by the Moroccan traveler Ibn Battuta who had confused the Yellow River with the Grand Canal and other waterways, and believed that porcelain was made from coal. [49]

Many of the details in Polo's accounts have been verified. For example, when visiting Zhenjiang in Jiangsu, China, Marco Polo noted that a large number of Christian churches had been built there. His claim is confirmed by a Chinese text of the 14th century explaining how a Sogdian named Mar-Sargis from Samarkand founded six Nestorian Christian churches there in addition to one in Hangzhou during the second half of the 13th century. [50] Nestorian Christianity had existed in China since the Tang dynasty (618–907 AD) when a Persian monk named Alopen came to the capital Chang'an in 653 to proselytize, as described in a dual Chinese and Syriac language inscription from Chang'an (modern Xi'an) dated to the year 781. [51]

In 2012, the University of Tübingen sinologist and historian Hans Ulrich Vogel released a detailed analysis of Polo's description of currencies, salt production and revenues, and argued that the evidence supports his presence in China because he included details which he could not have otherwise known. [52] [53] Vogel noted that no other Western, Arab, or Persian sources have given such accurate and unique details about the currencies of China, for example, the shape and size of the paper, the use of seals, the various denominations of paper money as well as variations in currency usage in different regions of China, such as the use of cowry shells in Yunnan, details supported by archaeological evidence and Chinese sources compiled long after Polo's had left China. [54] His accounts of salt production and revenues from the salt monopoly are also accurate, and accord with Chinese documents of the Yuan era. [55] Economic historian Mark Elvin, in his preface to Vogel's 2013 monograph, concludes that Vogel "demonstrates by specific example after specific example the ultimately overwhelming probability of the broad authenticity" of Polo's account. Many problems were caused by the oral transmission of the original text and the proliferation of significantly different hand-copied manuscripts. For instance, did Polo exert "political authority" (seignora) in Yangzhou or merely "sojourn" (sejourna) there? Elvin concludes that "those who doubted, although mistaken, were not always being casual or foolish", but "the case as a whole had now been closed": the book is, "in essence, authentic, and, when used with care, in broad terms to be trusted as a serious though obviously not always final, witness". [11]

Although Marco Polo was certainly the most famous, he was not the only nor the first European traveller to the Mongol Empire who subsequently wrote an account of his experiences. Earlier thirteenth-century European travellers who journeyed to the court of the Great Khan were André de Longjumeau, William of Rubruck and Giovanni da Pian del Carpine with Benedykt Polak. None of them however reached China itself. Later travelers such as Odoric of Pordenone and Giovanni de' Marignolli reached China during the Yuan dynasty and wrote accounts of their travels. [47] [46]

The Moroccan merchant Ibn Battuta travelled through the Golden Horde and China subsequently in the early-to-mid-14th century. The 14th-century author John Mandeville wrote an account of journeys in the East, but this was probably based on second-hand information and contains much apocryphal information.


2 The Guillotine

Joseph-Ignace Guillotin gets the credit for this invention, even though the well-known design was actually created by Dr. Antoine Louis and built by German harpsichord-maker Tobias Schmidt. However, there were several other decapitation machines before the guillotine, which actually served as the basis for it&mdashand they weren&rsquot French.

The idea of a frame where a blade can be lifted, suspended, and released in order to behead a person was developed several times throughout history. The earliest source we have is a woodcut from a book published in 1577. There is no context for it&mdashall we know is that it depicts the 1307 execution of an Irishman called Murcod Ballagh using a device very similar to the guillotine.

After this, we have the Halifax Gibbet. The Gibbet was almost identical to the guillotine, except that it didn&rsquot use an angled blade, meaning that decapitation was not as fast or painless. Although formal records of people being executed using this method started in 1541, it is likely that the device was used long before that, perhaps as early as 1280. The Halifax Gibbet served as direct inspiration for the guillotine, but also for another decapitation device called the Scottish Maiden. It was first used in 1564, with the main difference being that the Maiden used a bigger, heavier blade.


Record of his travels

While imprisoned in Genoa, Marco Polo related the story of his travels to a fellow prisoner named Rusticiano, a man from Pisa, Italy, who wrote in the romantic style of thirteenth-century literature. A combination of Marco Polo's gift of observation and the writing style of Rusticiano emerged in the final version of Marco Polo's travels. The book included Polo's personal remembrances as well as stories related to him by others.

In his book, which was translated into many languages, Polo left a wealth of information. The information contained in his maps has proved remarkably accurate when tested by modern methods. His observations about customs and local characteristics have also been proven true by research.


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Bemerkungen:

  1. Anwyl

    Es scheint, dass es sich nähern wird.

  2. Akinorr

    Ich denke, dass Sie sich irren. Ich kann es beweisen. Schreib mir per PN, wir besprechen das.

  3. Whistler

    Und können Sie herausfinden, ob Ihr Blog-Design eine Vorlage ist? Ich will auch einen für mich...

  4. Randale

    Sie liegen falsch. Schreiben Sie mir in PM.



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