Viollet-le-Duc und die monumentale Restaurierung

Viollet-le-Duc und die monumentale Restaurierung

  • Vézelay, Kirche, Fassade vor der Restaurierung.

    VIOLLET-LE-DUC Eugène (1814 - 1879)

  • Saint-Sernin de Toulouse restaurierte das Bett.

    VIOLLET-LE-DUC Eugène (1814 - 1879)

  • Saint-Denis: Abteikirche, Fassadenrekonstruktionsprojekt.

    VIOLLET-LE-DUC Eugène (1814 - 1879)

Vézelay, Kirche, Fassade vor der Restaurierung.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Saint-Sernin de Toulouse restaurierte das Bett.

© Foto RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Saint-Denis: Abteikirche, Fassadenrekonstruktionsprojekt.

© Foto RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Erscheinungsdatum: März 2008

Historischer Zusammenhang

Die Erfindung historischer Denkmäler

Unter der Julimonarchie (1830-1848) veranlasste der Wunsch, große symbolische Gebäude des Ancien Régime wie den Louvre, Versailles oder Saint-Denis wiederherzustellen, den Staat, einen Verwaltungsapparat einzurichten für historische Denkmäler. Diese Rückkehr zu Ehren des Mittelalters ist Teil eines dualen kulturellen und politischen Programms, in dem die Romantiker den Schmelztiegel der französischen Zivilisation und den Historiker Guizot sehen, der das Wesen des Liberalismus aus den Freiheiten der Gemeinschaft schöpft.

Bildanalyse

Viollet-le-Duc und die Restaurierung: ein neu erfundenes Mittelalter

Es war erst vom Anfang des XIXe Jahrhundert, dass wir die ersten Anzeichen eines kritischen archäologischen Bewusstseins für antike Denkmäler sehen. Dies nahm Gestalt an mit der ersten großen monumentalen Restaurierungskampagne in Frankreich, dem Bau der während der Revolution zerstörten Basilika Saint-Denis, deren Arbeiten 1813 unter der Führung von Debret begannen. 1840 beauftragte Mérimée den jungen Architekten Viollet-le-Duc (1814-1879) mit der Restaurierung der Madeleine de Vézelay, die er 1834 während seiner ersten Besichtigung des Generalinspektors für historische Denkmäler besucht hatte dann in einem traurigen Zustand, wie in einem Aquarell von Viollet-le-Duc gezeigt, für das das Zeichnen untrennbar mit der Architekturpraxis verbunden war: rissige Gewölbe, rissige Wände, linker Turm der eingestürzten Westfassade usw. Von Beginn an wurden die Restaurierungsarbeiten bis 1859 fortgesetzt. Viollet-le-Duc baute einen Großteil des Gebäudes, insbesondere die Strebepfeiler und Gewölbe, wieder auf und restaurierte die Westfassade sowie den Chor. Diese Rettung gilt trotz ihrer Radikalität als vorbildlich und gewissenhaft und markiert den Beginn einer langen Reihe von Restaurierungen: die Sainte-Chapelle (1842), Notre-Dame de Paris (1843), Carcassonne und ihre Stadtmauern (1844), Saint-Sernin de Toulouse (1846), Saint-Denis (1846) ... In den letzten beiden Denkmälern setzte Viollet-le-Duc seine wichtigsten theoretischen Prinzipien zur Architektur um: Verbot der Verwendung von Materialien, die zu dieser Zeit als modern angesehen wurden, wie z Eisen, es begünstigt die architektonische Struktur des Gebäudes zum Nachteil des Dekors und der Vielfalt der Ergänzungen im Laufe der Geschichte gemacht. Nach eigenen Angaben bedeutet "die Wiederherstellung eines Gebäudes nicht die Instandhaltung, Reparatur oder Neugestaltung eines Gebäudes, sondern die Wiederherstellung eines vollständigen Zustands, der zu einem bestimmten Zeitpunkt möglicherweise nie existiert hat". Die Aussage des Bettes von Saint-Sernin aus dem Jahr 1846, dessen Arbeiten 1860 begannen, zeigt ein ehrgeiziges Projekt: überzeugt, dass dieses Gebäude ein wesentlicher Meilenstein zwischen der Antike und dem gotischen Mittelalter ist, das sein architektonisches System von der Die griechisch-römische Kunst Viollet-le-Duc bemüht sich, ihre äußeren Strukturen nach einem strengen Proportionssystem zu überarbeiten, und versucht, einen Pyramideneffekt zu erzielen. In Saint-Denis, wo er 1846 die Nachfolge von Debret antrat und viel um seine riskanten Entscheidungen kämpfte, war es sein Ziel, die Basilika in ihren imposanten Volumen und die Apsidenkapellen in ihrem ursprünglichen Niveau und Dekor wiederherzustellen. Er plant auch den Wiederaufbau der Westfassade, wie eine weitere Zeichnung aus dem Januar 1860 belegt. Diese letzte Operation war jedoch zu teuer und konnte nicht vor seinem Tod durchgeführt werden.

Interpretation

Kontroversen um Restaurationen

Wiederherstellung eines "ursprünglichen" Aspekts, der oft nie existiert hat, oder Akzeptieren der aufeinanderfolgenden Zustände eines Denkmals: Dies ist das Dilemma, mit dem Restauratoren seit Viollet-le-Duc konfrontiert waren. Seit seiner Lebenszeit und noch mehr ab dem Ende des Jahrhunderts galten seine Restaurierungen als übertrieben, manchmal sogar unverhältnismäßig und führten zu vielen Kontroversen: Viele Stimmen wurden erhoben, um ihn für die Schwere seiner Interventionen zu kritisieren seine Weigerung, die architektonische Entwicklung im Laufe der Zeit im Namen eines Erfordernisses der stilistischen Einheit zu berücksichtigen. Für seine Kritiker sollte das alte Denkmal als Lebewesen behandelt werden, wie es die Romantiker befürworteten, und die Schichtung verschiedener Epochen respektiert werden. Es sind diese Überlegungen, die insbesondere die historischen Denkmäler dazu veranlassten, ab 1979 die „Restaurierung“ von Saint-Sernin von Toulouse vorzunehmen, um den ursprünglichen Zustand der Basilika vor den von Viollet-le vorgenommenen Ergänzungen zu finden. -Duc. Diese Kontroversen können jedoch den immensen Einfluss dieses Architekten nicht verbergen. Seine großen Theorien über die architektonische Struktur und die Restaurierung, die als Lesung des Gebäudes konzipiert wurden, wurden nach dem Ersten Weltkrieg in den Vordergrund gerückt, während dessen eine große Anzahl von Denkmälern fast vollständig zerstört wurde.

  • die Architektur
  • Basilika Saint-Denis
  • Mittelalter
  • Patrimonium
  • Rom Preis
  • gotisch
  • Merimee (Prosper)
  • Viollet-le-Duc (Eugene)
  • Guizot (Francois)

Literaturverzeichnis

Bruno FOUCART "Viollet-le-Duc und die Restaurierung", GedenkstätteII. Die Nation ed. P. Nora, Paris: Gallimard, 1997, p. 1615-1643 ("Quarto-Sammlung"). Jean-Michel LENIAUD, Viollet-le-Duc oder die Wahnvorstellungen des Systems, Paris: Mengès, 1994. Jean-Michel LENIAUD, Die Archipele der Vergangenheit: Erbe und seine Geschichte, Paris: Fayard, 2002. Anne-Marie THIESSEDie Schaffung nationaler Identitäten, Paris: Seuil, 2000.Viollet-le-Duc [Ausstellung, Paris, Grand Palais, 19. Februar - 5. Mai 1980], Paris: Réunion des Musées Nationaux, 1980.

Um diesen Artikel zu zitieren

Charlotte DENOËL, "Viollet-le-Duc und monumentale Restaurierung"


Video: The Gothic Aura: Restoration and Authenticity in Viollet-le-Ducs Notre Dame