Wein und die Armee

Wein und die Armee

  • Szenen aus der Krim.

  • Im Elsass zurückerobert. Kinder aus dem Elsass und Lothringen.

    MARECHAUX C.

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Titel: Szenen aus der Krim.

Autor:

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 49,2 - Breite 39,6

Technik und andere Indikationen: Farbige Lithographie. Pellerin Druckerei.

Speicherort: MuCEM-Website

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais - T. Le Magesite Web

Bildreferenz: 05-526835 / 53.86.981D

© Foto RMN-Grand Palais - T. Le Mage

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Titel: Im Elsass zurückerobert. Kinder aus dem Elsass und Lothringen.

Autor: MARECHAUX C. (-)

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 9 - Breite 14

Speicherort: Website des Armeemuseums (Paris)

Kontakt Copyright: © Paris - Armeemuseum, Dist. RMN-Grand Palais / Hubert Josse

Bildreferenz: 06-518893

Im Elsass zurückerobert. Kinder aus dem Elsass und Lothringen.

© Paris - Armeemuseum, Dist. RMN-Grand Palais / Hubert Josse

Erscheinungsdatum: Oktober 2009

Historischer Zusammenhang

Die Soldaten und der Wein des XIXe Jahrhundert am Ende des Ersten Weltkriegs

Seit der Französischen Revolution und insbesondere während der napoleonischen Ära trinken nicht nur die Offiziere, sondern alle französischen Soldaten auf dem Feld regelmäßig Wein. Zunächst verpönt, wird die Praxis tendenziell institutionalisiert: Angesichts vollendeter Tatsachen werden die Militärbehörden sie nach und nach akzeptieren, überwachen, regulieren und schließlich während des Konflikts von 1914-1918 fördern. So während des XIXe Jahrhundert wird der französische Soldat, der zuvor mehr oder weniger legal seinen eigenen Wein erhalten hatte, von der Armee versorgt. Es wird dann in speziell entworfenen Kesselwagen transportiert, dann in "Lagerstationen" hinter der Frontlinie gelagert und schließlich per LKW in die Kantone transportiert.

Bildanalyse

Wein ist mit der Ruhe des Kriegers verbunden und gibt der Arbeit Herz

Das erste Bild mit dem Titel Szenen aus dem Krimkrieg, Datum des zweiten Teils des XIXe Jahrhundert, wahrscheinlich kurz nach dem Ende des Konflikts im Jahr 1856. Dies ist eine Lithographie auf Papier, die in acht Bildern das tägliche Leben der Truppen im Kampf zeigt. Es gehört zu einer beliebten und weit verbreiteten Illustrationsserie (wie die Zahl "21" oben rechts anzeigt). Die effiziente und farbenfrohe Darstellung ist typisch für Épinals Bilder: Jede "Szene" ist direkt zugänglich, und die Botschaft, die sie übermittelt, soll erbaulich sein. Das letzte Bild (unten rechts) zeigt Soldaten (hier die Offiziere in blauen Hosen, die anderen in roten Hosen) in Ruhe, um (den Offizier links) Rotwein zu erhalten und zu konsumieren (die beiden Männer rechts). Das Vorhandensein von zwei Fässern verstärkt diese Evokation.

Das zweite Bild, Im Elsass zurückerobert. Kinder aus dem Elsass und Lothringenist das Werk des Illustrators C. Marechaux. Wir können davon ausgehen, dass es während des Konflikts (aber nach 1915, weil das Kostüm des himmelblauen "Soldaten" nicht das von 1914 ist) oder kurz danach gemacht wurde. Auch hier ist die Darstellung mit einer einfachen Linie für ein großes Publikum gedacht. Die Szene spielt im Elsass, wie die Legende sagt und wie die Stereotypen von Kostümen und Fachwerkhäusern unterstützen. Einem als Soldat gekleideten Kind wird von einem jungen Elsässer in traditioneller Tracht eine Flasche Wein "und das Beste" serviert. Zwei leere Flaschen liegen bereits auf dem Boden, eine dritte liegt auf dem Tisch. Rechts ein anderer Junge mit elsässischem Hut. Links hängt eine Krankenschwesterjacke. Die kursive Inschrift (vielleicht um kindische Schrift hervorzurufen) kennzeichnet die Aktualität des Konflikts: Es sind die Nachrichten von vorne, die mit diesem Qualitätswein gefeiert werden.

Interpretation

Wein, ein Symbol Frankreichs und ein patriotisches Attribut des Soldaten

Beide Bilder haben dieselbe Funktion: die Popularisierung der Armee und ihrer Männer durch einfache, unmittelbare und weit verbreitete Kunst. Es geht darum, eine Mythologie des französischen Soldaten in Aktion in der kollektiven Vorstellungskraft zu verankern, indem er seine charakteristischen Zeichen zeigt. Mutig auf dem Schlachtfeld finden der Infanterist oder der Haarige Trost in dem Nationalgetränk, von dem sie untrennbar sind. Wenn die politische und militärische Entscheidung, die Soldaten auf diese Weise zu versorgen, tatsächlich auf die Notwendigkeit reagiert, sie zu befriedigen oder sogar zu betäuben, ist es auch wichtig, den symbolischen und mobilisierenden Wert dieser Verbindung zwischen den Truppen und dem Wein zu schätzen.

Rotwein bedeutet in der Tat Frankreich: die Farbe des Blutes, das der Soldat vergießen will, die Farbe der französischen Flagge (und der Militärhose von Nicht-Rängen vor 1915), das französische Produkt des französischen Bodens, die Frucht einer ländlichen Tradition und Landwirtschaft, die Frankreich 1914 noch weitgehend definierte. Der tägliche Konsum ist sowohl eine kulturelle als auch eine identifizierende Praxis, die von allen Bürgern in einer echten nationalen Einheit geteilt wird: Der Soldat verteidigt diese Heimat des Weins und wie alle Franzosen vielleicht Gleichzeitig mit ihnen (der Stunde der Ruhe) erkennt er seine Zugehörigkeit zur Nation an und bestätigt sie damit. Das zweite Bild ist sehr deutlich: Durch die Kostüme des jungen Mädchens und des Jungen an der Seite wird das Elsass zurückerobert, und diese Rückeroberung wird durch die Rückkehr des Weins, dh Frankreichs, symbolisiert. Und der junge Elsässer, der den Wein serviert, während er sich verbeugt (wie man sich vor einer Flagge verbeugt), ist derjenige, der sich erholt und in der Liebe zum Mutterland (wieder) ausgebildet hat.

Auf der anderen Seite zeigt die Armee allen (den Hintermännern, einschließlich künftiger Kombattanten und den Familien derjenigen, die an der Front stehen), dass sie sich gut um diejenigen kümmert, die Frankreich verteidigen, indem sie sie sicherstellen. Wein liefern. Auch Zivilisten müssen sich an den Kriegsanstrengungen beteiligen (insbesondere Winzer, indem sie Anforderungen oder niedrige Preise akzeptieren), damit Frankreich täglich Soldaten belohnen kann. Der Wein, der im Hintergrund mit Schweiß, Kunst und Liebe geerntet und geerntet wird, lindert das Leiden auf der Stirn. Nationale Solidarität, die auch hier Offiziere und gewöhnliche Soldaten gleichermaßen zusammenbringt (im ersten Bild konsumieren sie denselben Wein unter denselben Bedingungen), die hintere und die vordere, die zurückeroberten Abteilungen und die anderen Regionen Frankreichs.

  • Heer
  • Krim-Krieg
  • Krieg von 14-18
  • Wein

Literaturverzeichnis

Stéphane AUDOIN-ROUZEAU und Jean-Jacques BECKER Enzyklopädie des Ersten Weltkriegs 1914-1918, Bayard, Paris, 2004 André CORVISIER (dir), Militärgeschichte Frankreichs (3 Bände), PUF, 1992 Gilbert GARRIER, Sozialgeschichte und Weinkultur, Bordas Cultures, Paris, 1995.

Um diesen Artikel zu zitieren

Alban SUMPF, "Wein und die Armee"


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