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Titel: Lumpenmarkt in Finistère.
Autor: TRAYER Jean-Baptiste Jules (1824 - 1908)
Erstellungsdatum : 1886
Datum angezeigt:
Maße: Höhe 181 - Breite 263
Technik und andere Indikationen: 1892 mit staatlicher Beihilfe vom Künstler gekauft Öl auf Leinwand
Speicherort: Website des Quimper Museum of Fine Arts
Kontakt Copyright: © Museum der Schönen Künste von Quimper
Lumpenmarkt in Finistère.
© Museum der Schönen Künste von Quimper
Erscheinungsdatum: März 2016
Historischer Zusammenhang
Messen sind ein wichtiger Moment im täglichen Leben auf dem Land. BREKILIEN, Alltag der Bauern in der Bretagne im 19. Jahrhundert, Hachette, 1966, p. Was ist mit ländlichen Märkten und Kleidung?
Bildanalyse
Die Leinwand von J.-B. Trayer, einem heute wohl vergessenen Maler, führt uns Ende des 19. Jahrhunderts in das Herz eines Lappenmarktes in der Bretagne ein. Mit einem einfachen Stil, einem gewissen Akademismus und einer relativ klaren Palette repräsentiert es ein Volk von Frauen jeden Alters, das damit beschäftigt ist, Stoff- und Lumpenstücke am Rande des Marktes zu kaufen, von denen Sie später die anderen Stände unterscheiden können. Einige inspizieren die Ware, andere besprechen den Preis, andere hören nur zu. In dieser Hinsicht fällt der Kontrast zwischen dem strengen Kleid dieser bretonischen Frauen - dickes schwarzes Kleid, weißer Kragen und Kopfschmuck - und den roten, hellblauen, gelben und rosa Stoffen auf, die sie verhandeln. Dieser Tisch ist jedoch etwas irreführend, weil wir vergessen, dass auch Männer an Messen teilnehmen. es sind insbesondere sie, die sich um den Erwerb der Tiere kümmern.
Interpretation
Trayers Gemälde weist auf eine gewisse kulturelle und wirtschaftliche Offenheit hin: Diese Frauen kaufen ihren Stoff auf dem Markt, während die Gewohnheiten des Eigenverbrauchs dazu führen könnten, dass sie die Wolle ihrer Schafe verwenden, die sie abends bei der Mahnwache spinnen würden. Darüber hinaus sind diese beiden Praktiken nicht unvereinbar. Die Bretonen haben, wie der Rest der ländlichen Franzosen, reichlich Unterwäsche, aber nur wenige Oberbekleidung: Sie ziehen Brustwarzen für die Arbeit auf den Feldern an und reservieren ihre Kostüme für den Sonntag. Hose, bragou braz, der Kopfschmuck von Frauen oder corledennrief die schwarze Weste jiletennvariieren stark von einem bretonischen Land zum anderen. Diese "Folk" -Kleidung wurde jedoch erst Ende des 19. Jahrhunderts repariert, als die nationale Normung die regionalen Kostüme zu bedrohen begann.
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- Kostüme
- Messe
- Folklore
- Bauern
- ländliches Leben
Literaturverzeichnis
Yves Mund In der Abteilung Morbihan gelten lokale Bräuche und Praktiken landwirtschaftlicher Art Vannes, 1939. Yann BREKILIEN Alltag der Bauern in der Bretagne im 19. Jahrhundert Hachette, 1966.Denise DELOUCHE unter der Leitung von, Bretagne, Bilder und Mythen Universitätspresse von Rennes II, 1987. Georges DUBY, Armand WALLON (Hrsg.) Geschichte des ländlichen Frankreich , t.III, "Apogäum und Krise der bäuerlichen Zivilisation, 1789-1914" Paris, Seuil, 1976. Eugen WEBER Das Ende der Terroirs: die Modernisierung des ländlichen Frankreich (1870-1914) Paris, Fayard, 1983.
Um diesen Artikel zu zitieren
Ivan JABLONKA, "Kleidung in der Bretagne"
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Herzlichen Glückwunsch, tolle Antwort.
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