Tocqueville, Historiker und Visionär

Tocqueville, Historiker und Visionär

Alexis-Charles-Henri Cléral de Tocqueville.

© Foto RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Erscheinungsdatum: März 2016

Historischer Zusammenhang

Der Magistrat im Rahmen der Restauration, Alexis de Tocqueville (Paris, 1805-Cannes, 1859), wurde mit einer Informationsmission in die Vereinigten Staaten betraut und bei seiner Rückkehr zusammen mit seinem Kollegen Gustave de Beaumont ein Werk veröffentlicht, das der Reform diente kriminelle Verwaltung, Das Gefängnissystem in den Vereinigten Staaten und seine Anwendung in Frankreich (1832). Er trat von seiner Funktion als Richter zurück, plädierte an der Bar, reiste nach England, wo er heiratete, und veröffentlichte 1835 den ersten Teil eines Werkes, das 1840 fertiggestellt wurde, seinen Ruhm sicherte und zur Referenz für Anhänger des politischen Liberalismus wurde. :: Demokratie in Amerika.

Tocqueville, 1839 Abgeordneter von La Manche, saß in der Opposition. Sehr unabhängig führte er dann eine Untersuchung in Algerien durch, unterstützte die Bildungsfreiheit und Freihandelsideen.

Nach den Tagen im Februar 1848 war er Mitglied der Konstituierenden Versammlung, wo er rechts saß. In der gesetzgebenden Versammlung wurde er Außenminister im Barrot-Ministerium. Sein großes historisches Werk, Das Ancien Régime und die Revolution (1856) ist zwar unvollendet, aber eine bemerkenswerte Rekonstruktion politischer und sozialer Ereignisse.

Für Tocqueville sind die Pressefreiheit und die Unabhängigkeit der Justiz die beiden Garantien, die für die Ausübung der Demokratie erforderlich sind und vom Despotismus der Mehrheit bedroht sind.

Bildanalyse

Théodore Chassériau, ein Schüler von Ingres (er betrat sein Atelier Ende 1830 oder Anfang 1831), debütierte 1836 im Salon: Er schickte dort Porträts von Mitgliedern seiner Familie (Louvre) und des Rückkehr des verlorenen Sohnes (Le Havre, Malraux Museum). 1840 blieb er in Rom, dann 1846 in Algerien: Der Übergang von einem strengen Akademismus zu einem für den Orientalismus offenen Gemälde prägte sein Werk.

Als talentierter Porträtmaler sieht Chassériau in der Praxis dieses Genres ein Mittel, um eine persönliche Synthese zwischen seinem ingresken Klassizismus und seinen romantischen Bestrebungen zu erreichen. Seine Modelle wie Père Lacordaire (Gemälde, ausgestellt im Salon von 1841; Louvre-Museum) und Tocqueville waren im Allgemeinen enge Verwandte: Weit entfernt von jeder Konvention stellt er sie in einer abgespeckten Umgebung dar und macht auf die Schönheit der Hände und Hände aufmerksam des Blicks, der die Qualität des Menschen und die Tiefe seines Spiegelbildes widerspiegelt.

In einem schwarzen Gehrock, den nur das Weiß des Kragens und der Manschetten seines Hemdes beleuchtet, posiert der damalige Minister Tocqueville stehend, in der Taille gesehen, und seine rechte Hand ruht auf dem Rücken eines vergoldeten Holzsessels, der mit ihm bedeckt ist eine grüne Seide, die mit Gold bestickt ist, das einzige Zugeständnis an die Farbe einer Komposition, die von den graugrünen Akkorden gebadet wird, die durch die Holzarbeiten des Raumes verbreitet werden. Chassériau modifizierte die ursprüngliche Haltung des Modells, wie eine vorbereitende Zeichnung (Paris, Musée Carnavalet) zeigt, in der der Schriftsteller von Angesicht zu Angesicht in einem Sessel sitzend gezeigt wird, wobei beide Arme auf den Armlehnen ruhen.

Interpretation

François Furet, ein großer Kenner von Tocquevilles Gedanken, hinterließ diese sehr schöne Seite auf diesem Porträt: „Chasseriau malt einen Mann auf dem Höhepunkt seiner Karriere, indem er ihm ein Gesicht gibt, das immer noch von seiner eigenen Zukunft träumt: den ordentlichen und schüchternen allgemeinen Ausdruck, ein Hauch von Melancholie und Sensibilität, der nichts der Mode zu verdanken hat, ein aufmerksamer Blick, der gleichzeitig ein wenig verloren ist. (...) Was er bewundernswert begriff, war der Tocqueville, der in einer anderen Welt als der der Karrieren lebt, der bürgerlichen Welt fremd ist, sich in der Politik der Interessen und Kompromisse unwohl fühlt und von der Neuheit der Welt besessen ist Welt, die seine Gedanken entdecken. Sein Universum leitet sich sowohl von der Aristokratie ab, aus der er stammt, als auch von der demokratischen Gleichheit, aus der er die Philosophie macht. Er isoliert ihn von seinen Zeitgenossen und vom öffentlichen Leben seiner Zeit, auch wenn er es schafft, eine Rolle darin zu spielen. Während so viele Porträts aus derselben Zeit die Befriedigung des Erfolgs und den irdischen Stolz der vollendeten Dinge ausstrahlen, malt dieses mit exquisitem Takt das ängstlichste und tiefste Genie des politischen Denkens des 19. Jahrhunderts. ""

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  • Napoleon III

Literaturverzeichnis

Raymond ARON Die Stadien des soziologischen Denkens: Montesquieu, Comte, Marx, Tocqueville, Durkheim, Pareto, Weber Paris, Gallimard coll. "Tel", 1997.François FURET Revolution II: 1814-1880 , Paris, Reed. Hassette Coll. "Pluriel", 1992. André JARDIN Alexis de Tocqueville: 1805-1859 Paris, Hachette, 1984.Pierre MANENT Tocqueville und die Natur der Demokratie Paris, Fayard, 1993. Pierre MANENT Die Liberalen Paris, Gallimard, Neuauflage der Kollektion „Tel“, 2001.Françoise MÉLONIO Tocqueville und die Franzosen Paris, Aubier, 1993 Pascal ORY (Regie) Neue Geschichte politischer Ideen Paris, Hachette coll. "Pluriel", 1989.Alexis de TOCQUEVILLE Funktioniert ( Demokratie in Amerika; Erinnerungen; Das Ancien Régime und die Revolution ) Paris, Laffont coll .. "Bouquins", 1997.

Um diesen Artikel zu zitieren

Robert FOHR und Pascal TORRÈS, "Tocqueville, Historiker und Visionär"


Video: Harvey Mansfield on Tocquevilles Machiavellianism