Die Unterzeichner des Jeu de Paume-Eides

Die Unterzeichner des Jeu de Paume-Eides

  • Le Oath du Jeu de Paume, 20. Juni 1789 (Skizze).

    DAVID Jacques Louis (1748 - 1825)

  • Auszug aus dem Protokoll der Sitzung der Nationalversammlung vom 20. Juni 1789 im Salle du Jeu de Paume.

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Titel: Le Oath du Jeu de Paume, 20. Juni 1789 (Skizze).

Autor: DAVID Jacques Louis (1748 - 1825)

Erstellungsdatum : 1791

Datum angezeigt: 20. Juni 1789

Maße: Höhe 66 - Breite 101,2

Technik und andere Indikationen: 1790 von der Société des Amis de la Constitution für das Wohnzimmer der Nationalversammlung in Feder und brauner Tinte in Auftrag gegeben, mit Wiederholungen an bestimmten Stellen in Feder und schwarzer Tinte, braune Waschung und weiß mit Bleistiftlinien

Lagerraum: Website des Nationalmuseums des Schlosses von Versailles (Versailles)

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais

Bildreferenz: 83-000530 / MV 8409; INV-Zeichnungen 736

Le Oath du Jeu de Paume, 20. Juni 1789 (Skizze).

© Foto RMN-Grand Palais

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Titel: Auszug aus dem Protokoll der Sitzung der Nationalversammlung vom 20. Juni 1789 im Salle du Jeu de Paume.

Autor:

Erstellungsdatum : 1789

Datum angezeigt: 20. Juni 1789

Maße: Höhe 0 - Breite 0

Lagerraum: Historisches Zentrum der Website des Nationalarchivs

Kontakt Copyright: © Historisches Zentrum des Nationalarchivs - Fotoworkshop

Bildreferenz: AE / I / 5 / Exponat 3bis / Folio 43 und 44

Auszug aus dem Protokoll der Sitzung der Nationalversammlung vom 20. Juni 1789 im Salle du Jeu de Paume.

© Historisches Zentrum des Nationalarchivs - Fotoworkshop

Erscheinungsdatum: November 2003

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Die Unterzeichner des Jeu de Paume Eides

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Historischer Zusammenhang

Ein Akt des politischen Mutes, der unter glücklichen Bedingungen vollbracht wurde

17. Juni 1789 Angesichts der allgemeinen Trägheit bilden sich die Abgeordneten des Dritten Standes der Generalstände in der Nationalversammlung. Die Abgeordneten gehen am 20. Juni zum Salle du Jeu de Paume und beschließen, einen Eid zu leisten, sich erst zu trennen, nachdem sie Frankreich eine Verfassung gegeben haben.

Die Situation ist nicht ungefährlich für die Abgeordneten, die sich dem königlichen Willen nur wenige Schritte vom prächtigen Schloss Versailles entfernt widersetzen. Wie Mirabeau im Oktober 1790 berichtete: "Einige Männer retteten bei der Annäherung eines schrecklichen Sturms und an einem wehrlosen Ort, der ihr Grab werden könnte, eine große Nation mit ihrem Mut"Ihre Unterschriften umfassen neun Seiten des Registers der ersten Protokolle des Treffens.

Bei der nächsten Sitzung der Nationalversammlung, die zwei Tage später in der Kirche Saint-Louis in Versailles stattfand, begannen die drei Orden: Eine Deputation der Mehrheit des Klerus und zwei Adlige kamen, um sich dem Dritten Stand anzuschließen. Aber der König beginnt, Schweizer Regimenter um Versailles zu bringen.

Bildanalyse

Mitglieder vereint und vereint über ihre Differenzen hinaus

Die Gesten der Teilnehmer laufen in einer symmetrischen Komposition auf Bailly zusammen. Die erhobene Hand des Präsidenten der Versammlung, der den Eid ablegt, drückt den kollektiven Willen aus. Sieyès sieht seinen Wunsch erfüllt: Der Dritte Stand, der nichts war, wird an diesem Tag zur Nation. David schreibt zwei seiner Freunde eine herausragende Stellung zu: links Prieur de la Marne und rechts Dubois-Crancé; Letzteres veranlasste die Jakobiner im Oktober 1790, die Patenschaft für das endgültige Gemälde zu übernehmen.

Im Vordergrund rechts heben Mirabeau und Barnave, die beiden größten Redner der Konstituierenden Versammlung von 1790-1791, ihre Arme nebeneinander. Mirabeau, entzündet von Beredsamkeit, wirft seinen berühmten Leoninkopf zurück. Obwohl er Mitglied des Dritten Standes war, ging er seiner Unterschrift mit seinem nobiliären Titel voraus. Barnave, einer der Herausgeber des Eides, spricht von einem alten Jugendlichen. Auf der anderen Seite hatte Mounier, der Abgeordnete, der diesen Eid ablegen wollte, im Sommer 1790 keine politische Rolle mehr, sein Gesicht war in der Menge ertrunken.

Robespierre, an vorderster Front, den Kopf nach hinten geworfen, den Kragen offen, lässt unter Davids Bleistift eine Erhebung erscheinen, die der zukünftige Unbestechliche niemals ausdrücken wird. Seine feine und angewandte Unterschrift enthält das Partikel, das von seinen aufsteigenden Anwälten verwendet wird. Er wird es bald aufgeben.

Ein Vorfall auf der rechten Seite: Martin Dauch, Vertreter des Dritten Standes von Castelnaudary, der sich auf seinem Stuhl zusammengerollt hat und als einziges Mitglied seine Ablehnung des Eides zum Ausdruck gebracht hat, will nicht schwören, Bestimmungen auszuführen, die nicht vom König genehmigt wurden. Trotz des Aufruhrs der Empörung ließ die Versammlung ihn in den Protokollen das Wort "Gegner" zu seiner Unterschrift hinzufügen. Ein Abgeordneter, der Camus sein würde, versucht, den rechten Arm von Martin Dauch zu nehmen, um ihn zum Eid zu zwingen, aber Guilhermy, der andere Abgeordnete von Castelnaudary, schiebt die Hand beiseite, die ihn zwingen will. Mit diesem Zeugnis der Opposition, das nicht verletzt wird, bekräftigt David die Idee der Einheit dieses historischen Moments.

In der Mitte umarmen sich drei Figuren. Aber der damals ersetzte Kartäusermönch Dom Gerle war im Jeu de Paume nicht anwesend; Er wurde erst im Dezember 1789 Stellvertreter von Riom. Trotzdem lagert David ihn mit Abbé Grégoire in der Mitte und dem protestantischen Pastor Rabaut von Saint-Etienne. Er möchte durch dieses freundliche Trio die neue konstitutionelle Kirche vertreten, die auf eine Versöhnung im Jahr 1791 hofft, während durch das Fenster die Kapelle von Versailles, die die Kirche des alten Regimes symbolisiert, vom Blitz getroffen wird.

Unter dem großen Vorhang, der symbolisch vom Sturm aufgezogen wird, sticht von hinten die entschlossene und vereinte Gruppe bretonischer Abgeordneter hervor: Le Chapelier, Le Goazre de Kervélégan, Lanjuinais, Delaville-Leroulx und Glezen strecken eifrig die Arme aus. Diese bürgerlich gewählten Vertreter des Dritten Standes sind gewaltsam gegen die Privilegierten. Sie haben Erfahrung mit Interessengruppen und treffen sich in Versailles im Breton Club, um ihre Aktionen zu koordinieren. Nachdem die Versammlung im Oktober 1789 nach Paris verlegt worden war, hatte sie einen wesentlichen Einfluss auf die Revolution.

In der Menge sehen wir Dupont de Nemours, der mit dem Namen seiner Vogtei bezeichnet wird, um ihn von anderen Dupont-Abgeordneten zu unterscheiden. Pater Gérard, gekleidet in das Kostüm eines bretonischen Bauern, der bei den ersten Treffen des Generalstaats in Versailles sofort auf ihn aufmerksam machte, drückt mit verbundenen Händen die Heiligkeit dieses privilegierten Moments aus. Merlin de Douai stützt sich von hinten auf Pétion de Villeneuves Arm. Zwischen ihnen Buzot.

Links von Bailly die reichen Laborde de Méréville und Pison du Galland. Dahinter hat sich Dr. Guillotin bereits einen Namen gemacht, indem er die ersten Hygienemaßnahmen für die Gesundheit seiner Kollegen empfohlen hat.

Über Mirabeau hat David nach eigenen Angaben "einen Aristokraten" mit dem Finger vor den Mund gebracht, der in der Menge versteckt ist, um das Ereignis zu beobachten und seine Pläne auszubrüten. Es zeigt sogar Marat, der notorisch abwesend ist, weil er 1789 kein Abgeordneter war, aber bereits 1790 als Pamphleter einflussreich war.

Die absichtliche Schaffung einer antiken Allegorie des Alters, die den Eid stützt, wurde links von Martin Dauch abgelehnt, rechts. David erschien als kranker alter Stellvertreter Maupetit aus Mayenne, halb beschlagen und unterstützt von zwei kräftigen Sans-Culottes, von denen einer eine phrygische Mütze trägt, die mit einer Kokarde geschmückt ist. Er hat nicht mehr die Kraft zu gehen oder seinen Arm zu strecken. Sein alter Hase macht nur die Geste des Eides. Aber Maupetit, dessen Unterschrift klein und fest ist, war in Wirklichkeit 1789 erst 47 Jahre alt und wird weitere 42 Jahre leben!

Barère sitzt sitzend in einer Pose, die der Figur von Ennius entlehnt ist, der Homer in Raphaels Parnassus-Schriften zuhört Tagespunkt. Seine Unterstützung für die von David in Auftrag gegebene Arbeit brachte ihm einen Sitz in der ersten Reihe ein. In seiner Unterschrift ist das Vieuzac-Seigneury erwähnt, dessen Paket ihm das Recht gibt, den Namen zu tragen.

Interpretation

Der Beginn einer neuen Ära

Anstelle einer genauen Darstellung der Teilnehmer an der Sitzung vom 20. Juni 1789 präsentiert David die Zahlen der Konstituierenden Versammlung, deren Rolle durch das Ausmaß der laufenden Änderungen und die Männer, denen er sich besonders verpflichtet fühlt, bestätigt wird.

Schließlich vermittelt der Reichtum des Entwurfs, an dem David sagte, er habe ein Jahr lang gearbeitet, auf subtile Weise die Konsequenz des Anstiegs der Freiheit in den Köpfen in der Zeit nach 1789. Nichts steht zwischen Individuen und der Nation. Im Gegenteil, indem sie sich gleichberechtigt anerkennen, können sich die Abgeordneten gegenseitig durch ihre Unterschiede bereichern. Im Schmelztiegel dieses außergewöhnlichen Tages bemüht sich der Künstler, Möglichkeiten vorzuschlagen. Neue menschliche Beziehungen werden es ermöglichen, eine Gesellschaft zu gründen, von der David glaubt, dass sie Bewegung hat und auf die Zukunft ausgerichtet ist.

  • Nationalversammlung
  • Klerus
  • Abgeordnete
  • Generalstaaten
  • revolutionäre Figuren
  • revolutionäre Tage
  • Marat (Jean-Paul)
  • Mirabeau (Honoré Gabriel Riqueti de)
  • Robespierre (Maximilian von)
  • Eid
  • Eid des Tennisplatzes
  • Dritter Zustand
  • Versailles
  • Abt Sieyès
  • Barnave (Antoine)
  • Abt Gregory
  • Camus (Armand Gaston)
  • Der Hutmacher (Isaac)
  • Pétion de Villeneuve (Jérôme)
  • Lautsprecher

Literaturverzeichnis

Philippe BORDES,.Der Eid des Jeu de Paume von J. L. David. Schloss Schloss Versailles MuseumParis, RMN, 1983. (Notizen und Dokumente, 8) François FURET,Die Revolution, 1770-1880.Paris, Hachette, 1988. Jacques GODECHOT,Die Französische Revolution, kommentierte Chronologie 1787-1799.Paris, Perrin, 1988 Edna Hinde LEMAY,Wörterbuch der Bestandteile, 1789-1791.2 vol. Paris, Universitas, 1991.

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Luce-Marie ALBIGÈS, "Die Unterzeichner des Jeu de Paume-Eides"


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