Predigt in einem israelitischen Oratorium

Predigt in einem israelitischen Oratorium

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Titel: Predigt in einem israelitischen Oratorium.

Autor: MOYSE Edouard (1827 - 1908)

Erstellungsdatum : 1897

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 105 - Breite 170

Technik und andere Indikationen: Öl auf Leinwand

Speicherort: Website des Museums für Kunst und Geschichte des Judentums

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzisite Web

Bildreferenz: 05-525626 / MAHJ2001.02.001

Predigt in einem israelitischen Oratorium.

© Foto RMN-Grand Palais - J.-G. Berizzi

Erscheinungsdatum: April 2012

Historischer Zusammenhang

Die seit langem gehörte Behauptung, dass es keine jüdische Kunst gibt, die auf einer bestimmten biblischen Lesart beruht, die in den Hebräern der handwerklichen Tradition nicht zu finden war, wurde im 19. Jahrhundert in Frage gestellt.e Jahrhundert. Andererseits zeigte die Sammlung des Komponisten Isaac Strauss, die 1878 der Öffentlichkeit vorgestellt und 1890 vom Staat erworben wurde, Kulturgüter von außergewöhnlichem Alter und Qualität: beleuchtete Manuskripte, Silberwaren, Möbelstücke. Der Deutsche Moritz Oppenheim war ein Pionier, indem er einen Zyklus von Leinwänden produzierte, die jüdische Feste und Zeremonien illustrierten (veröffentlicht 1882 unter dem Titel Bilder aus dem altjüdischen Familienleben) in einer traditionellen Umgebung. In seiner Linie malte der Nancy-Maler Édouard Moyse diese Synagogen-Szene mit einer Feierlichkeit, die von klassischer Größe durchdrungen ist.

Bildanalyse

Die gegenwärtige Szene ist durch ihre Umgebung und ihr Dekor faszinierend. Die abgespeckte Architektur ist nur mit Öllampen geschmückt, die typisch für die traditionelle aschkenasische Welt sind. Die Assistenten tragen lange Tuniken mit breiten Stoffgürteln, die eindeutig nahöstlich inspiriert sind. Der Kopfschmuck ist noch merkwürdiger: Wenn die rote Mütze des Jungen nordafrikanisch ist, die Pelzmütze (oder schtreimel) seines Nachbarn erinnert an das nordeuropäische Judentum, während andere Kopfbedeckungen uns in die Antike zurückversetzen. Der Maler mischt Elemente unterschiedlicher Einflüsse auf eine Szene und scheint sich zu weigern, eine historische oder geografische Charakterisierung zu präzisieren. Es kann nicht gesagt werden, ob dieses Amt im Mittelalter oder in der Gegenwart stattfindet oder ob es eher im Osten als im Westen stattfindet.
Die frontale Konstruktion der Bühne, ihr übersichtlicher Charakter und die Betonung der Figur des Rabbiners und seiner Geste gehören zu einer äußerst klassischen Vision in der Tradition von Jacques Louis David. Mit seinen langen Haaren und seinem Bart erinnert der Rabbiner unwiderstehlich an einen Segen Christi.

Interpretation

Wenn er nicht der einzige Maler des jüdischen Lebens in Frankreich ist, wie seine Zeitgenossen Édouard Brandon und Alphonse Lévy, zeichnete sich Moyse dadurch aus, dass er die moderne Illustration ablehnte, sei es die der Pariser Bourgeoisie von Brandon oder die der elsässischen ländlichen Welt von Lévy. Der Maler überschreitet die Unterschiede zwischen dem aschkenasischen und dem sephardischen Universum und geht über jede historische Dimension hinaus Predigt eine idealisierte Vision des Judentums, eine Vision, deren Klassizismus die Beständigkeit eines Glaubens ausdrücken würde. Wenn Moyse einen Teil seiner Arbeit der jüdischen Geschichte widmete - er wurde als "Rabbiner der Rabbiner" bezeichnet -, zeigt seine Arbeit auch ein großes Interesse an der Welt der Mönche, deren Leidenschaft er ebenfalls ausdrücken konnte.

Studium in Zusammenarbeit mit dem Museum für Kunst und Geschichte des Judentums

  • Orientalismus
  • Judentum

Literaturverzeichnis

JARASSE Dominique, Exist-il un art juif?, Paris, Biro, 2006 BERNHEIM Jean, Édouard Moyse, Paris, Éditions du Divers, 2012 Les Juifs dans l'Orientalisme, Paris, Museum für Kunst und Geschichte des Judentums / Skira Flammarion, 2012

Um diesen Artikel zu zitieren

Nicolas FEUILLIE, "Predigt in einem israelitischen Oratorium"


Video: CGT-Gottesdienst Predigt