Vier Seifenoper-Startplakate

Vier Seifenoper-Startplakate

  • Das Tagebuch - Der weiße Sklave

    STEINLEN Théophile Alexandre (1859 - 1923)

  • La Reine Misère, unveröffentlichter Roman von Robert Sainville, veröffentlicht in Le Matin

    ANONYM

  • "Paris" von Emile Zola, veröffentlicht im Journal

    STEINLEN Théophile Alexandre (1859 - 1923)

  • L'Eclair Zezette von Oscar Méténier

    CHERET Jules (1836 - 1932)

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Titel: Das Tagebuch - Der weiße Sklave

Autor: STEINLEN Théophile Alexandre (1859 - 1923)

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 159 - Breite 122,5

Technik und andere Indikationen: Charles Verneau Druckerlithographie mit Pinsel, Bleistift, Spucke und Schaber auf Papier

Speicherort: Website Werbemuseum

Kontakt Copyright: © Musée de la Publicité, Paris - Alle Rechte vorbehalten

Das Tagebuch - Der weiße Sklave

© Musée de la Publicité, Paris - Alle Rechte vorbehalten

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Titel: La Reine Misère, unveröffentlichter Roman von Robert Sainville, veröffentlicht in Le Matin

Autor: ANONYM (-)

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 0 - Breite 0

Speicherort: Website des Brittany Museum

Kontakt Copyright: © Sammlungsmuseum der Bretagne - Rennes

La Reine Misère, unveröffentlichter Roman von Robert Sainville, veröffentlicht in Le Matin

© Sammlungsmuseum der Bretagne - Rennes

"Paris" von Emile Zola, veröffentlicht im Journal

© Zeitgenössische Sammlungen

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Titel: L'Eclair Zezette von Oscar Méténier

Autor: CHERET Jules (1836 - 1932)

Erstellungsdatum : 1890

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 88 - Breite 124

Technik und andere Indikationen: Farblithographie auf Papier Chaix Drucker

Speicherort: Website Werbemuseum

Kontakt Copyright: © Musée de la Publicité, Paris - Alle Rechte vorbehalten

L'Eclair Zezette von Oscar Méténier

© Musée de la Publicité, Paris - Alle Rechte vorbehalten

Erscheinungsdatum: Januar 2004

Historischer Zusammenhang

Während der Belle Epoque, dem "goldenen Zeitalter" der französischen Presse, zählten regionale oder nationale Tageszeitungen Hunderte. Die "Big Four", Le Matin, Le Journal, Le Petit Journal und Le Petit Parisien, erreichten 1914 eine Gesamtauflage von 4,5 Millionen Exemplaren. Aus ihrem Start gingen große Werbekampagnen mit Plakaten hervor.

Bildanalyse

Lange im Jahresabonnement zu einem hohen Preis verkauft, wurde die Tageszeitung in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts mit der Verallgemeinerung des Zahlenverkaufs zu einem niedrigen Preis (5 Cent, dh 1 Cent) demokratischer. Im Folio-Format hat es nur vier Seiten. Die Umstellung auf sechs Seiten war in den 1900er Jahren noch ein kommerzielles Argument. Beliebte Tageszeitungen konkurrierten auch mit ihren Serienromanen, die den Leseappetit der neu gebildeten Öffentlichkeit befriedigten, für die das klassische Buch in Buchhandlungen gekauft wurde. bleibt teuer. Serien aus demselben Roman, die immer im gleichen Format und nummeriert veröffentlicht werden, können geschnitten und gebunden werden, um einen Buchersatz zu bilden. Die Reihe von Tageszeitungen mit einer großen Auflage wird allgemein als von Frauen gelesen wahrgenommen. Viele Seifenopern aus der Belle Epoque rufen ein Opfer hervor, den Helden, häufiger die Heldin, der zu Unrecht eines Fehlers beschuldigt wird und lange Zeit leidet, bevor er rehabilitiert wird. Diese Geschichten sind sehr oft stereotyp. Seifen können unveröffentlicht sein oder Cover erfolgreicher Romane wie die von Zola oder Hugo. Um eine Seifenoper zu starten, verteilen die großen Tageszeitungen Flugblätter mit der ersten Episode auf der Straße und bringen Plakate an. Sie sind normalerweise farbenfroh und spielen oft mit einer Ästhetik von Gewalt und blutigem Horror, wie die heutigen Plakate für große Filme. Das für den Start von Liebling-Bibi im Der Morgen im Jahr 1913 stellte eine gefolterte Leiche dar; der begleitende Satz: "Oh nein! keine Hände! ", Wurde eine" Säge "der Zeit. Berühmte Plakatkünstler der Belle Epoque (Steinlein, Poulbot, Caran d´Ache, Géo Dorival) signierten Seifenopern.

Interpretation

Die Seifenoper führte die Literatur in die Massenkultur ein. In der Folge entwickelten sich ab den 1900er Jahren die Sammlungen populärer Romane, deren Umschläge im Stil von Plakaten serieller Romane illustriert waren. Die ersten Filme für die breite Öffentlichkeit werden sich stark mit den Themen der Seifenoper befassen. Der Serienroman konkurrierte allmählich mit populären Büchern, Illustrationen und Filmen und begann in der Zwischenkriegszeit abzunehmen. Aber die Entwicklung der populären romantischen Lesart wurde von einem großen Teil der Eliten der Dritten Republik lange Zeit als soziale Gefahr wahrgenommen. Während die Dritte Republik sie selten legal zensiert, werden populäre Romane dennoch stigmatisiert und beschuldigt, das moralische Gewissen des Volkes untergraben zu haben. Die katholische Kirche gründete auch die Firma Bonne Presse (Zeitungen und Verlage), um Romane von hoher Moral unter den Menschen zu verbreiten. Der Diskurs über "schlechte Bücher" wird in der Tat erst in den 1970er Jahren aufhören, und diese denunzierende Rhetorik wird auf Kino und Fernsehen übertragen.

  • Belle Epoque
  • Zola (Emile)
  • Literatur
  • Eile
  • Poster
  • Massenkultur
  • Serienroman
  • Folgen
  • Werbung

Literaturverzeichnis

Dominique KALIFAMassenkultur in Frankreich, Band I "1860-1930" Paris, La Découverte, Slg. "Repères", 2001. Jacques MIGOZZI (dir.)Populäre Literatur: generische Mutationen, MedienmutationenLimoges, PULIM, 2000. Anne-Marie THIESSEDer tägliche Roman: Leser und beliebte Lesungen in der Belle EpoqueParis, Le Seuil, Nachdruck "L’Univers historique", 2000.

Um diesen Artikel zu zitieren

Anne-Marie THIESSE, "Vier Startplakate für Serienromane"


Video: Folge 871 Teil 4