Kolonialpropaganda in den 1930er Jahren

Kolonialpropaganda in den 1930er Jahren

  • "Mit 76.900 Männern hat Frankreich ..."

    MILLERET B.

  • Internationale Kolonialausstellung. Paris 1931. An einem Tag um die Welt.

    MASSE

  • Eine sudanesische Frau sitzt umgeben von Besuchern.

    BLANCHET

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Titel: "Mit 76.900 Männern hat Frankreich ..."

Autor: MILLERET B. (-)

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 275 - Breite 310

Technik und andere Indikationen: Öl auf Leinwand.

Speicherort: Quai Branly Museum - Website von Jacques Chirac

Kontakt Copyright: © RMN-Grand Palais (Quai Branly Museum - Jacques Chirac) / Hervé Lewandowski

Bildreferenz: 93-005939 / 75.5183

"Mit 76.900 Männern hat Frankreich ..."

© RMN-Grand Palais (Quai Branly Museum - Jacques Chirac) / Hervé Lewandowski

Internationale Kolonialausstellung. An einem Tag um die Welt.

© Zeitgenössische Sammlungen

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Titel: Eine sudanesische Frau sitzt umgeben von Besuchern.

Autor: BLANCHET (-)

Erstellungsdatum : 1931

Datum angezeigt: 1931

Maße: Höhe 0 - Breite 0

Technik und andere Indikationen: Serie: Paris, internationale Kolonialausstellung von 1931.

Speicherort: Website der Multimedia-Bibliothek für Architektur und Kulturerbe

Kontakt Copyright: © Kulturministerium / Médiathèque du Patrimoine, Dist. RMN-Grand Palais / Paul Castelnausite Web

Bildreferenz: 08-503504 / BLT0034V

Eine sudanesische Frau sitzt umgeben von Besuchern.

© Kulturministerium / Médiathèque du Patrimoine, Dist. RMN-Grand Palais / Paul Castelnau

Erscheinungsdatum: April 2008

Promotion in Kunstgeschichte

Historischer Zusammenhang

1931 der Höhepunkt eines grandiosen Projekts

Die Tradition der Kolonialausstellungen wurzelt in der ersten Hälfte des 19. Jahrhundertse Jahrhundert. Die Veranstaltung, an der 8 Millionen Besucher teilnahmen, führte zu einem erheblichen wirtschaftlichen Nutzen.

Bildanalyse

Das Großfrankreich

"Das wesentliche Ziel der Ausstellung ist es, die Franzosen auf ihr Reich aufmerksam zu machen". Die Worte des Kolonialministers Paul Reynaud zeigten deutlich das propagandistische Ziel der Kolonialausstellung von 1931. Sie war darauf ausgerichtet, das immense wirtschaftliche Potenzial des Kolonialimperiums zu demonstrieren und die Größe des "Großfrankreichs" zu feiern. durch ein gigantisches populäres Ereignis. Das erste Dokument, das wie ein koloniales Propagandabilder aussieht, veranschaulicht perfekt diesen Wunsch, Metropoliten zu verführen und sie über die angeblichen Tugenden des Kolonialismus zu beruhigen. Um die Besucher zu überzeugen, versprach das Plakat für die Kolonialausstellung von 1931, in einem halben Tag um die Welt zu reisen. Die Abbildung enthält die Darstellung verschiedener Bevölkerungsgruppen, um die Vielfalt der Rassen und Kulturen der Kolonialwelt zusammenzufassen. Während der Demonstration, die mehr als sechs Monate dauerte, war der Geist der kolonialen Propaganda durch die Organisation von mehr als zweihundert Kongressen gefördert worden. Die meisten von ihnen konzentrierten sich auf die Verbesserung des Unterrichts künftiger Kolonialagenten, insbesondere durch die Förderung des Studiums indigener Sprachen. Das jüngste Dokument zeigt auch, dass der Geist der Propaganda auf der Ausstellung von 1931 darin bestand, ausländische Persönlichkeiten zu empfangen, die für die Kolonialwelt repräsentativ sind. Dieses Foto zeigt eine sudanesische Frau in traditioneller Kleidung, umgeben von Besuchern aus dem Westen. Seine Sitzposition scheint stillschweigend die Unterordnung der schwarzen Rasse unter die weiße Rasse zu offenbaren, gemäß den Grundprinzipien des kolonialen Denkens, deren Höhepunkt die Jahre der Zwischenkriegsjahre darstellen.

Interpretation

Der Umfang der Kolonialbotschaft

Die Ausstellung von 1931 ist ein grandioses Werk der kolonialen Propaganda in der Metropole und kann als eines der wichtigsten Ereignisse der Zwischenkriegszeit angesehen werden, das aufgrund seines Prestiges der Weltausstellung von 1900 entsprach. Ein echtes Highlight. Als Schauplatz eines Projekts der Kolonialrepublik drückt es die notwendigerweise ethnozentrische Vision der Kolonialisierung aus. In den 1930er Jahren, die den Höhepunkt der Kolonialkultur darstellten, führte dieser Wunsch nach Imperialismus zu politischer Einstimmigkeit zwischen den Parteien der französischen Rechten und Linken. Es stieß nur auf schwache Oppositionskräfte, die insbesondere durch eine von der CGT organisierte und von surrealistischen Künstlern am Rande der Ausstellung von 1931 unterstützte Gegenausstellung verkörpert wurden neue Maßnahmen zur Kontrolle der überseeischen Gebiete vor dem Hintergrund der europäischen Wirtschaftskrise. Das Kolonialministerium war der Ursprung von Propagandakomitees für Kolonialprodukte. Paradoxerweise war dies auch eine Zeit strengerer Kontrolle der Einwanderung in die Metropole. Frankreich hatte behauptet, die unterworfenen Gebiete von der Sklaverei zu befreien und im Gegenzug die Vorteile der westlichen Zivilisation zu nutzen, indem es anderen seine Werte auferlegte. Der koloniale Zweck war immer offen nationalistischer Natur und die Kolonialisierung wurde als einer der Werte der Französischen Republik gepriesen. Am Ende dieses Höhepunkts des kolonialen Imperialismus und seiner Flucht in den folgenden Jahrzehnten schlägt die zeitgenössische Geschichtsschreibung heute vor, die angebliche zivilisatorische Mission Frankreichs in seinen Kolonien in Frage zu stellen, um ihre Widersprüche zu unterstreichen. so viel wie die Effekte.

  • Kolonialausstellung von 1931
  • Kolonialgeschichte
  • Propaganda
  • Kolonien
  • Imperialismus
  • Dritte Republik
  • öffentliche Meinung

Literaturverzeichnis

Charles-Robert AGERON "Die Kolonialausstellung von 1931: republikanischer Mythos oder imperialer Mythos", in Pierre NORA (Hrsg.), Orte der Erinnerung, t. 1, Die RepublikParis, Gallimard, 1984, überarbeitetes Viertel, 1997.

Um diesen Artikel zu zitieren

Claire MAINGON, "Kolonialpropaganda in den 1930er Jahren"


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