Vergnügen an Barrieren

Vergnügen an Barrieren

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Titel: Klischee Barriere.

Erstellungsdatum : 1839

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 35 - Breite 0

Technik und andere Indikationen: Photolithography Decaux, Ch. Und Aubert et Cie, Drucker in Paris

Lagerraum: MuCEM-Website

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais - F. Raux

Bildreferenz: 09-569404 / 50.9.97C

© Foto RMN-Grand Palais - F. Raux

Erscheinungsdatum: Juli 2012

Professor für Zeitgeschichte IUFM und Université Claude Bernard Lyon 1. Leiter der Universität für alle, Université Jean Monnet, Saint-Etienne.

Historischer Zusammenhang

Paris der Barrieren

Im ersten Drittel des XIXe Jahrhundert wuchs Paris schnell: 547.000 Einwohner im Jahr 1801, die Million wurde im Jahr 1841 erreicht (936.000 Einwohner, 1.060.000 mit den kleinen Vororten). Das ist Paris Intramural, immer noch in seinen Barrieren aus dem 18. Jahrhundert eingeschlossene Jahrhundert sagen "Mauer der Generalbauern". Das Verzeichnis stellte sie durch das Gesetz vom 26. Keimjahr V wieder her; Das Konsulat bestätigt sie durch das Gesetz vom 24. April 1806. Von nun an sind die noch vom Staat und der Stadt durchbohrten Kassen mit diesen indirekten Beiträgen gefüllt, die alle Konsumgüter (Getränke und Flüssigkeiten, Lebensmittel, Kraftstoffe, Futtermittel und Materialien).

Die "Ummauerung von Paris bringt Paris zum Murmeln", hieß es im 18. Jahrhundert.e Jahrhundert, und wir wissen, dass die Revolution mit der Entlassung mehrerer Bewilligungsämter begann. Während dieses ersten XIXe Jahrhundert, erschüttert durch wiederholte soziale und wirtschaftliche Krisen und wiederkehrende politische Instabilität, kann die Barriere nur ein sensibler Ort sein. So erhebt sich nordwestlich von Paris in Richtung Clichy-la-Garenne eine 1.400 Meter lange Barriere zwischen den Forts Philippe und Clichy durch ein Tor, das als „Barriere von Fructidor“ bekannt ist. , großes griechisches Gebäude mit zwei Peristilen mit jeweils sechs Säulen. Dieser Ort erlebte eine berühmte Episode des Widerstands gegen den Vormarsch der anti-napoleonischen Verbündeten: Die Nationalgarde von General Moncey stand im März 1814 fest gegen das russische Kontingent. Unter Louis-Philippe entwickelte sich in der Region eine ganze "festliche" und unversteuerte Aktivität. - jenseits der Barriere: Trinkgelegenheiten, Weinhändler, Lebensmittelgeschäfte und andere "Guinguettes" bieten ihren Kunden eine Atmosphäre voller kollektiver Emotionen - Reden, Tänze, Lieder, überschüssiger Alkohol - unter freiem Himmel, in voller Freiheit, wenn es nicht vollständig lizenziert ist.

Bildanalyse

Freiheit und Lizenz

Die Inschrift "Entlassung aus dem Schuldengefängnis in die Freiheit. Wie schön das Leben ist! Das sagt alles. Der Mann im Zentrum der Komposition wurde daher gerade aus dem Gefängnis entlassen, in das ihn seine Gläubiger gebracht haben. Dies ist zweifellos der Anhang zum Gefängnis Sainte-Pélagie, das mit politischen Gefangenen überfüllt ist und sich in der Rue de Clichy 70 befindet. Gut gekleidet feiert er seine Freilassung in guter Gesellschaft. Es könnte eine neue Form des populären Charakters von Robert Macaire sein, einem Schlingel, der Gander hat. Auf der anderen Seite der symbolischen Barriere symbolisiert die grüne Natur die wiederentdeckte Freiheit.

Das freie Leben ist "hübsch", weil es ein Fest ist. Alle Freuden sind im Bild dargestellt: Spielen (mit den Karten), Trinken (Flöten und Flaschen Champagner), Rauchen (der Mann hält eine Zigarre, eine Frau hat eine Zigarette auf den Lippen), Freundschaft oder zumindest die Kameradschaft (der Mann mit dem Zylinder), Sex mit diesen beiden "Grisettes", Bettwäsche (der Wäschesack liegt auf dem Boden), die sich leichten Freuden hingibt und sich in allem berauschen lässt Bedeutung.

Interpretation

Die umgebende Störung - ein umgestürzter Stuhl, eine niedrig geschnittene Flasche, ein Mantel auf dem Boden, eine zerknitterte Tischdecke - deutet zweifellos darauf hin, dass man, sobald die Barriere überwunden ist, die Grenzen des Anstands überschreiten kann und diese Lizenz der Freiheit nahe kommt. Vielleicht bedeutet es auch, dass die Menschen Glück beanspruchen, das gute Leben, sich weigern, in ihren Vergnügungsprodukten eingesperrt und besteuert zu werden. Demokratie und Brüderlichkeit beginnen über die Gewährung hinaus. Viele Designer dieser Zeit, wie Daumier, Gavarni oder Bertall, behaupteten sie nicht mit Horn und Schrei, sondern mit Palette und Pinseln. Seit 1835 und der Einführung der Zensur kann die soziale Frage nicht mehr gestellt werden; es taucht daher in der Satire der Manieren wieder auf. Darüber hinaus wird die Revolution 1848 aus einer neuen Forderung nach Gleichheit und Freiheit geboren.

  • Tabak
  • Vororte
  • Paris
  • Bauernmauer
  • Julimonarchie
  • Gewährung
  • MwSt

Literaturverzeichnis

ALLARD, Paul, "Satire des Mœurs et Critique Sociale Dans La Caricature Française de 1835 à 1848, in P. Régnier (Hrsg.), La Caricature Entre République et Censure. Das satirische Bild in Frankreich von 1830 bis 1880: eine Rede von Widerstand?, Lyon, Presses Universitaires (PUL), 1996, S.171-181. JARDIN, André, TUDESQ, André-Jean, la France des notables, 1815-1848, t.1: allgemeine Entwicklung, t.2: the Leben der Nation, Paris, le Seuil, Sammlung Points Histoire, 1973 Der echte Pariser Fahrer (Richard, Ausgabe 1828) ROBERT, Hervé, La Monarchie de Juillet, Paris, Presses Universitaires de France (PUF), Que coll. weiß ich?, 2000.

Um diesen Artikel zu zitieren

Didier NOURRISSON, "Vergnügen an den Barrieren"


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