Pigmente von Léon Gontran Damas

Pigmente von Léon Gontran Damas

  • Pigmente von Léon Gontran Damas. Titelblatt.

  • Pigmente von Léon Gontran Damas. Frontispiz.

    MASEREEL Frans (1889 - 1972)

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Titel: Pigmente von Léon Gontran Damas. Titelblatt.

Autor:

Erstellungsdatum : 1937

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 19,5 - Breite 14

Technik und andere Indikationen: Gepostet von Guy Lévis Mano (GLM)

Speicherort: Privatsammlung

Kontakt Copyright: © Privatsammlung - Alle Rechte vorbehalten

Pigmente von Léon Gontran Damas. Titelblatt.

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Titel: Pigmente von Léon Gontran Damas. Frontispiz.

Autor: MASEREEL Frans (1889 - 1972)

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 11,2 - Breite 7,5

Technik und andere Indikationen: Holzschnitt Herausgegeben von Guy Lévis Mano.

Speicherort: Privatsammlung

Kontakt Copyright: © ADAGP © Privatsammlung - Alle Rechte vorbehalten

Pigmente von Léon Gontran Damas. Frontispiz.

© ADAGP Privatsammlung - Alle Rechte vorbehalten

Erscheinungsdatum: Oktober 2007

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Pigmente von Léon Gontran Damas

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Historischer Zusammenhang

Die französische Kolonialschule fördert einen kleinen Teil der kolonisierten Jugend, um sie zu assimilieren und sie zur zukünftigen Elite zu machen, die dazu bestimmt ist, die Bevölkerung der Kolonien zu überwachen. Während die Sklaverei von der Französischen Republik, einer Kolonialmacht, seit mehreren Jahrzehnten abgeschafft wurde, trägt ihre Politik der Assimilation noch nicht dazu bei, die tiefen kulturellen Unterschiede zu erkennen, und befasst sich nicht mit Problemen, die sich aus der Sklaverei ergeben.

Die talentiertesten jungen Leute in der Schule haben Erfolg

Ende der 1920er Jahre in den Vorbereitungsklassen der Pariser Gymnasien. Léopold Sédar Senghor (1906-2001), Senegalese, und Aimé Césaire (geb. 1913), Martinique, trafen sich 1932 in der Khâgne des Lycée Louis-le-Grand in Paris; Ihre persönlichen Reiserouten, ihr schwieriges Leben im Pariser Kontext, als die Porte de Vincennes gerade dort gesiegt hatte, die Kolonialausstellung (1931) und ihre Treffen mit politischen Aktivisten aus dem Quartier Latin führten sie Mitte der Jahre zu Gründung 1930 das Mouvement de la Négritude: Die schwarze Welt, so behaupten sie, hat einen Gedanken, eine Sensibilität, eine Kunst, ein eigenes Wort, das mit den Wegen der französischen Schule oder des europäischen Akademismus nicht zufrieden sein kann . Léon-Gontran Damas (1912-1978), Guyanese, ist der erste, der in dieser Ausrichtung veröffentlicht. er tut dies mit Virulenz.

Es war ein junger Avantgarde-Verlag, Guy Lévi-Mano, im Pariser Stadtteil Montparnasse, der 1937 in seiner kleinen Druckmaschine veröffentlichte. Pigmente, Gedichtsammlungen, die scharf genug für die Zeit sind. Guy Lévi-Mano war zu dieser Zeit einer der aktivsten jungen Verlage, der tief neue poetische Veröffentlichungen, insbesondere surrealistische, veröffentlichte.

Als 1939 der Krieg erklärt wurde, Pigmente ist durch Zensur verboten, weil das kritische Gewissen, wenn nicht die Rebellion, der angeworbenen Schwarzen, Arten neuer Sklaven, angesprochen wird, sagt Damaskus, dass interne Konflikte in Europa nur von weitem betroffen sind .

Bildanalyse

Wenn das Cover der Sammlung die üblichen grafischen Formen des Geschmacks der 1930er Jahre annimmt (Nüchternheit, Ausgewogenheit, klare geometrische Linien, Funktionalismus), sticht das Titelbild von Frans Masereel mit blendender Kraft hervor. Der Belgier Masereel (1889-1972) ist einer der besten Holzstecher des 20. Jahrhunderts. Es ist geprägt von sozialen und zu dieser Zeit anti-nationalsozialistischen Themen; er übt brillant den Stil der ersten deutschen Expressionisten.

Masereel bringt in einem ziemlich geometrischen Stil, der typisch für den "modernistischen" Stil der Zeit ist, einen jungen schwarzen Mann nackt aus einem riesigen gestärkten Hemdkragen hervor, der symbolisch für die Finanzkraft der reichen Welt steht. Links verbeugt sich die große moderne Stadt; rechts bewegen sich auch die flexibleren tropischen Bäume weg. Der schwarze Körper in der Mitte erhebt sich wie eine starke dunkle Wolke, die aus einem Vulkan austritt.
Frans Masereel graviert dieses Holz nicht, ohne sich an die Ballets Nègres, Joséphine Baker oder die damals neue Begeisterung für Jazz zu erinnern. Aber seine Gravur sucht keine exotische Verführung. Sie verkündet den nackten Aufstand, einen schwarzen Körper, der ohne Übergang (was die Holzschnitttechnik zulässt) auf einem weißen Licht, das das einer Explosion ist, silhouettiert ist.

Interpretation

Der Körper

Der junge Körper ist kraftvoll, die Muskeln massiv: Er bedeutet die Stärke einer bereits reifen Zivilisation, die sich bekannt und anerkannt machen muss. Sie ist geboren, aber sie ist bereits erwachsen, sagt Kupferstecher Masereel. Wie in der klassischen alten und dann in der europäischen Ikonographie wurde Athena als Erwachsene, gekleidet und mit Helm, vom Oberschenkel des Zeus geboren. Der schwarze Mann ist geboren, nackt, stark, aufrecht, mächtig.

Raum

Der durch die Gravur gezeigte Raum ist bedeutend: Wie die Mündung eines Vulkans ist der gestärkte Kragen, aus dem der schwarze Mann geboren wird, von einer Fliege umgeben, Luxus der weißen Welt; Die Symbolik ist offensichtlich, sogar naiv. Aber der weiße Riese wird enthauptet. Hinter seinem Rücken erhebt sich, kaum sichtbar, ein schwarzes Volk, dessen Arme manchmal erhoben sind, jubeln oder tanzen. Der Raum ist eng, die Gravur schmal und eng: Wir ersticken in dieser Welt. Die großen tropischen Bäume wellenförmig unter der Explosion, die Gebäude gehen schräg. Aber die Explosion der Geburt der Negritude zerstört sie nicht: Masereel weist darauf hin, dass die Negritude an der modernen Welt teilnimmt, in der sie ihren Platz beansprucht; und selbst es wird es bereichern.

Besonders aufschlussreich ist die Oberseite der Gravur. Wir sehen die Spitze der Wolkenkratzer, eine vertikale Wolke, einen erhobenen Arm und eine offene Hand (und nicht die kommunistische geschlossene Faust), einen Kopf, die Baumwipfel: all dies eingefügt in ein Explosionslicht, das ist auch ein Morgenlicht.

  • Sklaverei
  • Kolonialgeschichte

Literaturverzeichnis

Leon Gontran DAMASCUSPigmenteParis, Guy Lévi-Mano, 1937.

Um diesen Artikel zu zitieren

Yves BERGERET, "Pigmente von Léon Gontran Damas"


Video: Blanchi, Léon-Gontran Damas