Die Pest in Marseille im Jahre 1720

Die Pest in Marseille im Jahre 1720

Blick auf den Cours de Marseille während der Pestepidemie von 1720

© RMN-Grand Palais (Schloss von Versailles) / Franck Raux

Erscheinungsdatum: April 2020

Professor für moderne Geschichte an der Universität von Nizza-Sophia Antipolis.

Historischer Zusammenhang

Marseille erkrankt an der Pest 1720-1722

1720 verwüstete die Pest die Stadt Marseille und verursachte Schätzungen zufolge den Verlust von 30 bis 50.000 Einwohnern oder zwischen einem Drittel und der Hälfte der Bevölkerung. Es ist jedoch unbedingt erforderlich, die verrottenden Leichen zu entfernen.

Der Chevalier Roze (1675-1733), eine der Figuren im Kampf gegen die Pest von 1720, ließ die Arbeiter der Hafenküche die Hunderte von Leichen auf der Tourette-Promenade räumen und in Massengräbern begraben. Im Jahr 1722 verzeichnete Marseille eine Wiederaufnahme der Krankheit, was das Trauma der Bevölkerung weiter verschärfte.

Die Pest trifft vor allem in den engen und verwinkelten Gassen der Altstadt von Marseille zu, aber der Kupferstecher Jacques Rigaud (ca. 1681-1754) zeigt hier, dass die Epidemie auch die moderne Stadt überflutet, deren Symbol der Cours ist einheitliche Gebäude mit zwei oder drei Fenstern, ausgerichteten Fassaden, sorgfältig nachgezeichneten Perspektiven, mit Bäumen bepflanzten Seitengassen und Springbrunnen.

Der Kupferstecher spezifizierte: "Gezeichnet an der Stelle während der Pest, die 1720 eintraf", was ohne Gewissheit dazu führen kann, dass man dem Beispiel des Malers Michel Serre (1658-1733) folgt. dessen Anwesenheit bestätigt wurde, konnte er die Pest von 1720 in Marseille miterleben.

Diese Gravur gehört zu einem wichtigen Teil der Ikonographie, der zu dieser Zeit hergestellt wurde, um das Massaker zu veranschaulichen und zu bezeugen. Sie wurden anschließend in Frankreich und in Europa in Form von animierten optischen Ansichten und in Farbe ausgestrahlt (ein damals modischer Prozess, der den dargestellten Szenen Erleichterung und Perspektive verlieh).

Bildanalyse

Eine Szene des Chaos und der Hilflosigkeit

Die Gravur stellt eine Szene des Chaos dar: Das Stadtsymbol der Zivilisation wird hier von der Epidemiewelle überschwemmt, die eine Metapher für Barbarei ist. Wie in den Stichen des XVIIe Jahrhundert, die Szenen von Krieg oder Massaker darstellen, die Blick auf den Cours de Marseille ist in mehrere kleine Szenen unterteilt, deren Gewalt mit der Majestät des städtischen Umfelds kollidiert.

Die Lebenden ziehen und stapeln die Leichen, nackt oder noch gekleidet, in Karren, die zu städtischen Massengräbern fahren. In einer Variante der Gravur stellt Rigaud Körper dar, die mit Seilen aus Gebäuden gezogen werden. Eine Frau liegt mit einem Kind noch an der Brust auf dem Boden, obwohl sie stirbt oder bereits tot ist. Es ist also eine Szene der Trostlosigkeit. Machtlos angesichts von Krankheiten wenden sich die Bewohner an Gott. Männer der Kirche segnen die Leichenhaufen und unter dem Schutz gespannter Tücher die Sterbenden und die Lebenden, die sie begleiten. In der unteren rechten Ecke vertrat Rigaud den Bischof der Stadt, Mgr de Belsunce, der die Einwohner segnete und tröstete. Als emblematische Figur des Kampfes gegen die Pest von 1720 ist er in den meisten ikonografischen Korpus vertreten, die anlässlich des Ereignisses hergestellt wurden, das er häufig identifizieren lässt.

Interpretation

Denken Sie nach der Pest daran und bauen Sie es wieder auf

Die Veranstaltung markiert tief die Stadt Marseille. Die Einwohner und Behörden haben das Bedürfnis, es in den städtischen Raum einzuschreiben: Der Cours wird zum Cours Belsunce, eine Statue des Bischofs wird errichtet, Plaketten und Denkmäler werden errichtet.

In Bezug auf die Gesundheit muss Marseille seinen Ruf als wachsamer Hafen in Bezug auf Quarantäne wieder aufbauen, obwohl es in enger kommerzieller Verbindung mit den Barbary-Regentschaften im Süden und mit der Levante im Osten steht, wo die Pest tobt. endemischer Weg. Der Einsatz ist daher sowohl für den Handel der Stadt als auch für die Bevölkerung von entscheidender Bedeutung.

Die Politik der strikten Einhaltung der Hygienevorschriften ist ein Erfolg. Das Marseille Lazaretto in Arenc im Norden der Stadt ist eine Referenz, und die Konsuln der europäischen Mächte senden ihren Aufsichtsbehörden die sogenannten Marseille Health Bulletins, ein Instrument zur Gesundheitsüberwachung, über das die Intendanten von Gesundheit spezifizieren die Situation des Hafens während infektiöser Ausbrüche aus dem Süden oder Osten des Mittelmeerbeckens. 1786 schrieb der schwedische Konsul in Marseille, selbst Händler, an seine Regierung: „Die Erinnerung an die schreckliche Verwüstung, die die Pest in dieser Stadt von 1720 bis 1722 verursachte und die 80.000 Einwohner - eine übertriebene Zahl - und die Geschichten forderte von dem, was in der Levante und in Barbary geschieht, kann uns nur zu den wirksamsten Vorsichtsmaßnahmen verpflichten. “ Mitten im XIXe Das Caroline-Krankenhaus auf den Inseln Frioul, nur einen Steinwurf vom Alten Hafen entfernt, ist dem Lazaretto gewidmet. Dies ist ein Beweis dafür, dass die Epidemie - Gelbfieber wurde damals besonders befürchtet - eng mit dem Hafen und der Stadt Marseille verbunden ist .

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Literaturverzeichnis

Régis Bertrand, "Die Ikonographie der Pest von Marseille oder die lange Erinnerung an eine Katastrophe", in Collectif (dir.), Bilder der Provence. Ikonografische Darstellungen vom Ende des Mittelalters bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts, Aix-en-Provence, Veröffentlichungen der Universität der Provence, 1992, p. 75-87.

Charles Carrière, Marcel Coudurié und Ferréol Rebuffat, Marseille tote Stadt, die Pest von 1720, Marseille, Jean-Michel Garçon, 2. Aufl. überarbeitet und erweitert, 1988.

Um diesen Artikel zu zitieren

Pierre-Yves BEAUREPAIRE, "Die Pest in Marseille im Jahre 1720"

Glossar

  • Lazarett: Einrichtung, in der Personen, bei denen der Verdacht auf Kontakt mit ansteckenden Patienten besteht, isoliert werden und in denen sie unter Quarantäne gestellt werden können Quelle: Larousse

  • Video: La peste de 1720 à Marseille