Modernes Denken angesichts des Katholizismus

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Titel: Die Magdalena beim Pharisäer.

Autor: BERAUD Jean (1849 - 1935)

Erstellungsdatum : 1891

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 104 - Breite 131

Technik und andere Indikationen: Öl auf Leinwand

Speicherort: Orsay Museum Website

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais - J. Schormans

Bildreferenz: 85EE2262 / RF 1982-55

Die Magdalena beim Pharisäer.

© Foto RMN-Grand Palais - J. Schormans

Erscheinungsdatum: März 2016

Historischer Zusammenhang

"Jesus, ein unvergleichlicher Mann"
In den 1890er Jahren - "nach Jules Ferry" - vermehrten sich Dissonanzen innerhalb der Republik. Die Welt des Denkens ist nicht weniger beunruhigt, in deren Zentrum Ernest Renan steht, der seit der Veröffentlichung von 1863 berühmt ist Das Leben Jesu - Bestseller des Jahrhunderts -, ein Buch, das die tiefe Menschlichkeit Christi zum Ausdruck bringt, "unvergleichlicher Mensch". Denker, Philosoph, Historiker, aber auch ein Mann der Macht, veröffentlichte Renan 1891 Die Zukunft der Wissenschaft, eine Art Testament für das kommende Jahrhundert. Im selben Jahr 1891 veröffentlichte Papst Leo XIII. Die Enzyklika Rerum novarum, der einerseits die Exzesse des Kapitalismus und andererseits den Sozialismus anprangert.

Bildanalyse

Jean Béraud illustriert hier einen Auszug aus dem Lukasevangelium (Kapitel VIII, Vers 49): Jesu Besuch beim Pharisäer Simon, bei dem eine "sündige Frau" die Füße Jesu mit einem Duft von Größe salbt. Preis, nachdem sie mit ihren Tränen benetzt und mit ihren Haaren abgewischt wurden. Die Szene spielt sich jedoch 1891 in einem bürgerlichen Interieur ab: Renan (in der Mitte des Tisches eine Serviette um den Hals) leitet ein geselliges Abendessen, bei dem eine Reihe von Pariser Persönlichkeiten auftreten, darunter die Chemikerin Eugène Chevreul (die im Vorjahr verstorben ist) 103 Jahre) mit Brille und grauem Kotelett, und Alexandre Dumas Fils, an die Stuhllehne gelehnt. Christus war bei diesem Abendessen anwesend, dessen Gesichtszüge sofort mit denen des Journalisten und sozialistischen Aktivisten Albert Duc-Quercy (1856-1934) identifiziert wurden, zu dessen Füßen sich zur Kaffeezeit eine reuige Magdalena verbeugt. ist anders als die Halbmondine Liane de Pougy, die, wirklich reuig, ihre Tage im Kloster beenden wird.

Interpretation

Diese Leinwand ist nicht leicht zu lesen, was zu einem Skandal führte und vom Pariser Korrespondenten des Daily Telegraph, Sir Campbell Clark, gekauft wurde. Alles ist mehrdeutig. Tatsächlich vermischt sich ein religiöses Ideal mit sozialer oder moralischer Satire. Wir können sicherlich einen Christus sehen, der den Demütigen nahe steht, aber in der Gestalt eines unermüdlichen Propagandisten und Streikführers! Renan, der alte Gegner der Kirche, nimmt dort den Hauptplatz ein, aber er ist zur offiziellen Referenz für Regierungen geworden, die sich mit Ordnung und Stabilität befassen… und hier inkarniert er Simon den Pharisäer, der sich seinem „ Angst davor, ein Pharisäer zu sein “! "Christophage für Salon und Clubs, behält sich das Recht vor, den Sohn Gottes auf dem neuesten Stand zu halten", sagte Octave Mirbeau über Jean Béraud. Ist das nur ein Scherz oder ist dies eine Behauptung, dass in der neuen positivistischen Gesellschaft die Lehre Christi, sein Glaube an die Menschheit, in voller Kraft bleibt?

  • Katholizismus
  • Entchristianisierung
  • Schriftsteller
  • Renan (Ernest)
  • Jesus Christus
  • Mahlzeit
  • biblischer Charakter
  • Dumas Fils (Alexandre)
  • Mirbeau (Oktave)

Literaturverzeichnis

Patrick OFFENSTADTJean Béraud (1849-1935), Die Belle Epoque, eine Traumära, Werkverzeichnis Köln, Taschen, 1999 H.W.WARDMANN Renan, Historiker, Philosoph Paris, Cedes-Cdu, 1979.Gérard CHOLVY Christentum und Gesellschaft in Frankreich 1790-1914 Paris, Seuil coll. "Points Histoire", 2001.

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Chantal GEORGEL, "Modernes Denken angesichts des Katholizismus"


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