Pilgerfahrt zur Insel Kythera, sagt Einschiffung nach Kythera

<em>Pilgerfahrt zur Insel Kythera, sagt Einschiffung nach Kythera</em>

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Titel: Pilgerfahrt zur Insel Kythera, sagt L’Embarquement pour Kythera.

Autor: WATTEAU Jean-Antoine (1684 - 1721)

Erstellungsdatum : 1717

Datum angezeigt:

Maße: Höhe 129 - Breite 194

Technik und andere Indikationen: Öl auf Leinwand

Speicherort: Website des Louvre-Museums (Paris)

Kontakt Copyright: © Foto RMN-Grand Palais (Louvre) / Stéphane Maréchalle

Bildreferenz: 11-550799 / INV8525

Pilgerfahrt zur Insel Kythera, bekannt als L’Embarquement pour Kythera.

© Foto RMN-Grand Palais (Louvre) / Stéphane Maréchalle

Erscheinungsdatum: Mai 2013

Professor für moderne Geschichte an der Universität von Nizza-Sophia Antipolis.

Historischer Zusammenhang

Die Regentschaftsjahre

Watteau verkörpert "den Frühling des Jahrhunderts" (Michelet) und die Eröffnungsperiode der Regentschaftsjahre, was im Gegensatz zu den Sparmaßnahmen steht, die Ludwig XIV. (1661-1715) am Ende seiner Regierungszeit auferlegte. Unter der Regentschaft von Herzog Philippe d´Orléans (1715-1723) heilte Frankreich seine Wunden, während Ludwig XV., Geboren 1710, seine Lehre im harten Beruf des Königs begann. Die fromme Strenge des Großen Königs weicht einer Zeit des Atmens und der Befreiung von Manieren, die aristokratische Gesellschaften nutzen, um brillante und freizügige Partys zu geben, die Watteau in der Malerei auszeichnet.

Bildanalyse

Eine Pilgerreise der Liebe

Das Thema von Antoine Watteaus Arbeit war lange Gegenstand von Debatten. Man fragt sich, ob sich die verliebten Paare auf die Insel Kythera begeben oder zurückkehren. Der Maler wurde wahrscheinlich von einer modischen Komödie inspiriert, Die drei Cousins, von Dancourt, geschrieben im Jahre 1702, der mit folgendem Lied endet: "Komm auf die Insel Kythera / Auf einer Pilgerreise mit uns / Junges Mädchen kehrt kaum zurück / Oder ohne Liebhaber oder Ehemann. ""

Das Personal der Männer erinnert in der Tat an das der Pilger. In der Mythologie wird die griechische Insel Kythera mit der Göttin Aphrodite in Verbindung gebracht, die sich ihr kurz nach ihrer Geburt näherte. Rechts ist eine Statue der Venus zu sehen, die dem römischen Pantheon entspricht. Die Blumen, die sie umhüllen, sind eine Erinnerung an die zarten Knoten der Liebe. An seiner Basis erinnert ein mit Pfeilen ausgekleideter Köcher an die Merkmale der Liebe. Die am Heck des Bootes gut sichtbare Muschel bezieht sich sowohl auf die Pilgerfahrt als auch auf die Geburt der Venus. Ein Flug kleiner geflügelter Amoren umgibt das Boot der Liebe und führt die Pilger. Die Sinnlichkeit der Szene steht außer Zweifel.

Interpretation

Watteau, "Meister der sanften Gelassenheit und der zarten Paradiese" (Jules und Edmond de Goncourt)

Diese Arbeit wurde in einem bestimmten institutionellen Kontext produziert, da es sich um den Empfangsraum des Künstlers an der Royal Academy of Painting and Sculpture handelt. Im Gegensatz zu einem eher klassischen Genre wie der Historienmalerei veranlasste sein ursprünglicher Charakter die Wissenschaftler, das "Fête galante" speziell für Watteau zu kreieren. Darüber hinaus, als es von der Akademie aufgenommen wurde, der Titel der Arbeit, Pilgerfahrt zur Insel Kytherawurde durchgestrichen und ersetzt durch Eine galante Party. Anschließend wird Watteaus Tabelle als bezeichnet Einschiffung nach Kythera bis 1961.

Wenn in seinem WörterbuchFuretière definiert das Fête galante als "ein Fest der ehrlichen Menschen". Es bleibt die Tatsache, dass diese Pilger der Liebe, die gekommen sind, um Aphrodite / Venus zu huldigen, vor allem die Nachlässigkeit und die Süße des Lebens der Regentschaftsjahre für die Eliten hervorrufen. aristokratisch und weltlich endlich befreit von der Sparmaßnahme und moralischen Strenge des Endes der Regierungszeit Ludwigs XIV. Hier werden die Codes des sozialen Lebens respektiert: Verführungsspiele verhindern nicht die Beherrschung von Sinnlichkeit und Selbstbeherrschung. Die Leichtigkeit des Motivs steht jedoch außer Zweifel. Watteau erzielte mit diesem ausgewählten Publikum bemerkenswerte Erfolge und verzögerte die Produktion dieser Arbeit der akademischen Rezeption, um auf viele spezifische Aufträge zu reagieren. Im Die Kunst des XVIIIe Jahrhundert. Watteau (1860) sind die Goncourts voller Lob für das Meisterwerk desjenigen, den sie "den großen Dichter des XVIII." Nennene Jahrhundert “.

Um mehr über das neue Bildgenre von "fête galantes" zu erfahren, besuchen Sie die Website Panorama der Kunst

  • absolute Monarchie
  • Louis XV
  • Allegorie

Literaturverzeichnis

Pierre-Yves BEAUREPAIRE, Das Frankreich der Aufklärung 1715-1789, Paris, Belin, Geschichte Frankreichs, 2011.

François MOUREAU und Margaret MORGAN GRASSELLI (Regie), Antoine Watteau (1684-1721): der Maler, seine Zeit und seine Legende, internationale Konferenz, Paris, Grand Palais, 1984, Paris-Genf, Champion-Slatkine, 1987.

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