Sowjetische Betreiber und die Shoah

Sowjetische Betreiber und die Shoah

Der sowjetische Filmemacher Roman Karmen in Majdanek

© RGAKFD

Erscheinungsdatum: Februar 2015

Historischer Zusammenhang

Die Vernichtungslager, die letzte Etappe bei der Entdeckung der Shoah im Osten

Nach den Niederlagen, die seit der deutschen Invasion am 22. Juni 1941 aufeinander folgten, hörte die Rote Armee auf, sich zurückzuziehen (Ende 1941) und begann mit der Rückeroberung des verlorenen Bodens (1942-1943), dann der Eroberung der baltischen Länder Polen und die ostdeutschen Gebiete (1944-1945). Sie ereignen sich oft einige Jahre nach den Verbrechen der Nazis (der Ort des Massakers von Babi Yar in der Ukraine, das zwischen dem 29. und 30. September 1941 verübt wurde und am 6. November 1943 entdeckt wurde), manchmal nur wenige Tage später (die Pyren von Klooga, Estland, wurden im September 1944 gefunden.

Unter den 27 Millionen Opfern des Zweiten Weltkriegs auf sowjetischem Gebiet innerhalb seiner Grenzen von 1945 sind etwa 3 Millionen Juden systematisch ermordet worden, aber auch diejenigen, die in der Uniform der Roten Armee im Einsatz getötet wurden, die hingerichtet wurden, weil verdächtigt, widerstandsfähig oder kommunistisch zu sein, oder schließlich die Juden als Kriegsgefangene gefoltert. Wenn die meisten von ihnen in der von der Wehrmacht besetzten UdSSR starben, waren einige von ihnen Opfer der "Endlösung", zusammen mit Deportierten aus ganz Europa in die sechs Lager von Ausrottung im besetzten Polen etabliert.

Das am Rande der Stadt Lublin gelegene Majdanek-Lager, das im Oktober 1941 erbaut und im folgenden Jahr in ein Vernichtungslager umgewandelt wurde, wurde am 23. Juli 1944 als erstes von der Roten Armee entdeckt 1941 und 1945 wurden Hunderte von Stunden Film gedreht, um die Barbarei der Nazis anzuprangern und die internationale Meinung über das Ausmaß der von den Besatzern begangenen Massaker und Zerstörungen zu bestätigen.

Bildanalyse

Majdanek, die erste "Fabrik des Todes", wurde gedreht

Unter den vielen Bildern, die im Lager Majdanek aufgenommen wurden, zeichnet sich dieses durch seine Umgebung und seine Zusammensetzung aus. Weit entfernt vom traditionellen Bild der Lager, kein Wachturm, kein Satz elektrifizierter Stacheldraht oder Kasernen am Horizont; man kann auch die hohen Schornsteine, die die Krematoriumsöfen markieren, nicht unterscheiden. Die Szene befindet sich in der Tat in unmittelbarer Nähe dieser Bauwerke, in der Nähe der Konstellation von Massengräbern, in denen sich die Sowjets und Polen allmählich des Ausmaßes der in diesem Tötungszentrum verübten Massaker bewusst werden. Sie sind diejenigen, die die Knochen im Herzen der sommerlichen wilden Vegetation angehäuft und die Schädel aufgereiht haben, um die Zählung durchzuführen. Diese Stapel erscheinen auf einer Reihe von Bildern, die in den Wochen nach der Entdeckung des Lagers aufgenommen wurden. Für die sowjetische Öffentlichkeit können sie sich nur an die Schädelpyramiden des berühmten Gemäldes erinnern Die Apotheose des Krieges, 1871 von Wassili Vereschtschagin gemalt, nachdem er der russischen Expedition nach Turkestan gefolgt war, ein Werk, das als Ikone des Pazifismus in Russland gilt.

Am Rande des Bildes, aber inmitten menschlicher Überreste, filmt der einzige, der an diesem Todestisch lebt, ein Kinobetreiber in einer einfachen Militäruniform so nah wie möglich an seinem Objekt. Es ist mit der dreifach drehbaren Eyemo-Objektivkamera ausgestattet, der praktischsten und zuverlässigsten der Zeit. Er ist kein Fremder: Er ist Roman Karmen (1906-1978), einer der erfahrensten Dokumentarfilmer seiner Generation. Der Betreiber, Regisseur, Journalist und Essayist wird bevorzugt behandelt und oft für außergewöhnliche Aufnahmen ausgewählt, wie zum Beispiel die Übergabe von Marschall Paulus in Stalingrad am 1. Septemberäh Februar 1943. Journal Korrespondent IzvestiaKarmen wurde 1944 eine der offiziellen Stimmen Moskaus für United Press. Im Juli leitete er das sowjetische Team, um die Eröffnung des Majdanek-Lagers zu dokumentieren. Obwohl er sich auf seine Aufgabe konzentriert, ist er sich zweifellos bewusst, dass er in dieser symbolträchtigen Pose fotografiert wird.

Interpretation

Ein beispielhafter Fall der Medienberichterstattung über die Shoah durch die Sowjets

Als die Sowjets 1940 ihre territorialen Grenzen überschritten, beschlossen sie, die pro-sowjetischen Polen in die Untersuchung der Verbrechen der Nazis einzubeziehen. Zu der Untersuchungskommission, die eingerichtet wurde, um Ermittlungen im Lager Majdanek nach seiner Befreiung Ende Juli 1944 durchzuführen, gehören Vertreter des polnischen Nationalen Befreiungskomitees (PKWN), das zur Verwaltung der von Hitlers Truppen verlassenen Gebiete geschaffen wurde. Unter der Leitung von Andrzej Witos, dem stellvertretenden Direktor der PKWN, setzen sich die örtlichen Behörden (Prälaten, Ärzte, Anwälte, Professoren der Universität Lublin) sowie drei Mitglieder der außerordentlichen Kommission des Sowjetstaats zusammen, darunter der forensische Pathologe Prozorovsky. Die erste Pressemitteilung schätzt die Opfer auf 1,5 Millionen, ein Zeichen für den tiefen Eindruck, den Männer hinterlassen haben, die seit 1941 noch so viele Hinweise auf Gräueltaten gesehen haben. Die Gesamtzahl der Gefangenen wird heute auf rund dreihunderttausend geschätzt. gingen durch dieses Lager, von denen 40% Juden waren (sechzigtausend ermordet).

Von der politischen Führung der Roten Armee vor der unerwarteten Bedeutung des Standorts gewarnt, erreichten die ersten Betreiber sehr schnell Majdanek. Im Anschluss werden Roman Karmen sowie der polnische Aleksander Ford und sein Team dorthin geschickt, um die Ermittlungsarbeit der Kommission zu filmen. Die industrielle Dimension trifft insbesondere Fotografen und Filmemacher, die die Spuren dieser „europäischen Tötungsfabrik“ so genau wie möglich aufzeichnen. Um die Anti-Nazi-Propaganda zu festigen, organisieren die sowjetischen Militärbehörden Besuche für ausländische Pressekorrespondenten, die lokale Bevölkerung und deutsche Kriegsgefangene.

Das tun die Amerikaner und die Briten einige Monate später in Bergen-Belsen, Buchenwald oder Dachau. Aufgrund der geografischen Lage der Operationen konnten sie jedoch nur Konzentrationslager entdecken. Nur die Sowjets konnten die Spuren der Shoah in all ihrer Größe, ihrer Systematik und der Vielfalt der Tötungsmethoden filmen. Ihr ursprüngliches Ziel war es sicherlich nicht, den Völkermord an den Juden zu dokumentieren, sondern die in Massengräbern angehäuften Leichen, die in Internierungslagern und Ghettos gefoltert wurden, Zeugnisse während der Prozesse, ganz zu schweigen von der Eröffnung der Lager. Die Ausrottung in Polen ist ein Beweis dafür.

Während der Nürnberger Prozesse sendeten die Amerikaner Konzentrationslager der Nazisdie Sowjets Kinodokumente zu den deutsch-faschistischen Missbräuchen im Gebiet der besetzten UdSSR. Keiner der Filme betont das, was später als Völkermord an den Juden bezeichnet wird. Zu dieser Zeit machte der sowjetische Film sowohl bei den Angeklagten als auch in der Presse einen sehr starken Eindruck. Aber am Ende sind es die Bilder des Überlebenden des Skeletts mit dem abgemagerten Gesicht in gestreiften Kleidern aus den Lagern in Polen (Majdanek und Auschwitz), die viel diffuser sind als die anderer Tötungsmethoden, die sich in der kollektiven Vorstellung durchgesetzt haben. sowohl in West- als auch in Osteuropa.

  • Konzentrationslager
  • Abschiebung
  • Krieg von 39-45
  • Sowjetarmee
  • Ukraine

Literaturverzeichnis

EHRENBURG Ilja, GROSSMAN Vassili (dir.), Das Schwarze Buch über die bösartige Ausrottung der Juden durch die deutschen faschistischen Invasoren in den provisorisch besetzten Gebieten der UdSSR und in den Vernichtungslagern in Polen während des Krieges 1941-1945: Texte und Beweise, Arles, Actes Sud / Paris, Solin, umg. "Hebraïca", 1995. HICKS Jeremy, Erste Filme des Holocaust: Sowjetisches Kino und der Völkermord an den Juden (1938-1946), Pittsburg, University of Pittsburg Press, Slg. "Pitt Series in Russian and East European Studies", 2012.HILBERG Raul, Die Zerstörung der Juden Europas, Paris, Gallimard, umg. "Folio: histoire" (Nr. 142-144), 2006 (endgültige Ausgabe, abgeschlossen und aktualisiert), 3 vol.SCHNEER David, Mit sowjetischen jüdischen Augen: Fotografie, Krieg und Holocaust, New Brunswick, Rutgers University Press, 2012. WERTH Alexander, Russland im Krieg, Paris, Tallandier, umg. "Texto", 2010, 2 vol.

Um diesen Artikel zu zitieren

Alexandre SUMPF, "Sowjetische Betreiber und die Shoah"


Video: KGB Akte 662 - Deutsche Generäle in sowjetischer Kriegsgefangenenschaft 1943 - 1956