Die religiöse Ehe von Napoleon I. und Marie-Louise

Die religiöse Ehe von Napoleon I. und Marie-Louise

Religiöse Hochzeit von Napoleon I. und Marie-Louise im Salon Carré du Louvre, 2. April 1810

© Foto RMN-Grand Palais - D. Arnaudet / H. Lewandowski

Erscheinungsdatum: Januar 2004

Historischer Zusammenhang

1809 musste sich Napoleon der Fünften Koalition unter Führung von England und Österreich stellen. Nach seiner Niederlage in Wagram unterzeichnete Österreich am 6. Oktober 1809 in Wien einen demütigenden Frieden. Am 16. Dezember kündigte der Senat die Auflösung der von Napoleon und Josephine geschlossenen Ehe an. Der Kaiser beherrscht ein Reich von 130 Abteilungen, die sich von der Elbe bis zum Tiber erstrecken, hat jedoch keinen Erben. Unter dem Einfluss von Metternich ließ Franz I., um Napoleons Misstrauen zu stillen, ihn wissen, dass er die Hand seiner Tochter Marie-Louise gewähren würde, wenn er darum bat. Marie-Louise wurde im Hass eines Mannes erzogen, der seinem Land grausame Demütigungen zugefügt hatte. Sie war jedoch allmählich geblendet von der Aussicht, den ersten Thron Europas zu besteigen, und gab ihrer Zustimmung zu dieser Vereinigung.

Bildanalyse

Die Zeremonie fand im Louvre Square Salon statt, der von Percier und Fontaine in eine Kapelle für die Zeremonie umgewandelt wurde. Die Bilder wurden trotz Denons Opposition entfernt (Napoleon hatte gedroht, sie zu verbrennen!), Um zwei Stockwerke mit Galerien zur Verfügung zu stellen. „Die Wände waren mit purpurroten und blauen Stoffen aufgehängt, die mit Gold bestickt waren, Wandteppiche der Goblins des Alten Testaments nach Coypel und des Neuen Testaments nach Jouvenet. […] Ein großes Altarkreuz, sechs Kandelaber, ein Prozessionskreuz. "Rouget präsentiert den Moment, in dem nach dem Segen des Rings und der Goldmünzen der Hochzeitssegen stattfindet: Napoleon und Marie-Louise stehen, umgeben von Prinzen und Prinzessinnen, und halten ihre rechten Hände. Der Offizier ist Kardinal Fesch. Die Wiener Zeitung berichtet: "Nachdem der Segen des Rings und die Goldmünzen vollendet waren, verneigte sich der Großmeister der Zeremonien vor dem Kaiser und der Kaiserin. Diese gingen zum Fuß des Altars; sie standen da und hielten sich an den Händen, nachdem sie ihre Handschuhe ausgezogen hatten; Der große Kammerherr erhielt die Handschuhe des Kaisers und die Ehrendame die der Kaiserin. " Dann begann die Messe.

Interpretation

Die Ähnlichkeiten zwischen dieser Komposition und Le Sacre liegen auf der Hand. Rouget nimmt die Elemente von Davids Komposition, zu denen er selbst so viel beigetragen hat, noch einmal wörtlich auf. Eine Frieskomposition, schimmernde Farben (auf der von den Geistlichen gebildeten Gruppe) scheinen der Krönung entnommen zu sein. Abgesehen von der einfachen Ähnlichkeit aufgrund der Arbeit, die Rouget mit David für seine große Komposition geleistet hat, ist es offensichtlich, dass für Napoleon diese neue Ehe (aus dieser Vereinigung sollte der König von Rom geboren werden, der Erbe des französischen kaiserlichen Throns) ) verdient, mit so viel Pomp wie die Krönungszeremonien verewigt zu werden. Es war jedoch Louis-Philippe, der 1835 das Werk für die Historischen Galerien von Versailles erwarb.

  • kaiserliche Dynastie
  • Hochzeit
  • Hochzeit von Napoleon und Marie-Louise
  • Bonaparte (Napoleon)
  • Propaganda
  • Marie Louise
  • Kaiser
  • Kaiserin
  • quadratisches Wohnzimmer
  • Louvre

Literaturverzeichnis

Jean TULARDNapoleon WörterbuchParis, Fayard, neue Ausgabe, 1999.

Um diesen Artikel zu zitieren

Jérémie BENOÎT, "Die religiöse Ehe von Napoleon I. und Marie-Louise"


Video: UNIVERSUM HISTORY: Joséphine - Napoleons große Liebe DOKU HD 2020