Ludwig XIII., "Ein Glaube, ein Gesetz, ein König"

Ludwig XIII.,

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Titel: Louis XIII (1601-1643)

Autor: VOUET (nach) Simon (1590 - 1649)

Erstellungsdatum : 1620

Maße: Höhe 178 cm - Breite 142,5 cm

Technik und andere Indikationen: Diese Komposition soll eine Atelierreplik eines in Versailles aufbewahrten Gemäldes von Simon Vouet sein

Lagerraum: Website des Nationalmuseums des Schlosses von Versailles (Versailles)

Kontakt Copyright: RMN-Grand Palais (Schloss von Versailles) / Daniel Arnaudet / Gérard Blot

Bildreferenz: 85-000138-02 / MV3367

© RMN-Grand Palais (Schloss von Versailles) / Daniel Arnaudet / Gérard Blot

Erscheinungsdatum: Februar 2018

Akademischer Inspektor Stellvertretender akademischer Direktor

Historischer Zusammenhang

Das Porträt eines Barockmalers

Diese Komposition soll eine Atelierreplik eines in Versailles aufbewahrten Gemäldes von Simon Vouet sein. Aufgrund der Meisterwerkstatt und der Arbeit eines seiner Schüler (Simons Bruder Aubin?) Gilt sie als starrer als der Prototyp, der wahrscheinlich 1627 nach Vouets Rückkehr nach Paris ausgeführt wurde. . Simon Vouet lebte fünfzehn Jahre in Italien, bevor er von Ludwig XIII. Nach Frankreich zurückgerufen wurde. Die meisten französischen Künstler des ersten XVIIe Jahrhundert profitieren von seiner Lehre und seinem Beispiel.

Simon Vouet demonstriert in dieser Arbeit das Maß seiner Beherrschung des Gewandes und des Gleichgewichtssinns innerhalb einer dreieckigen Komposition, deren oberster Punkt von der Figur des Königs gehalten wird.

Bildanalyse

Der Prinz zweier Königreiche

Ludwig XIII. In Rüstung und sitzend hält er einen kurzen Stock, der einem Kommandostab entspricht. Umgeben von einem Lorbeerkranz trägt er eine Schärpe des Ordens des Heiligen Geistes und eine weiße Stola, ein „monarchisches und dynastisches Zeichen“ (Y. Lignereux), das die souveräne Filiation in die epische Geste von Henri IV., Gründer von die Bourbonen-Dynastie. Der weiße Schal wurde während der Regierungszeit Ludwigs XIII. Zu einem wiederkehrenden Motiv in der königlichen Ikonologie.

Wie auf dem von Philippe de Champaigne gemalten Porträt des siegreichen Ludwig XIII. Trägt der König eine reichhaltige Gelenkrüstung, die einer anderen königlichen Rüstung im Armeemuseum sehr nahe kommt und fast 27 kg wiegt und den Körper vor Kugeln schützt Muskete vom Kopf bis zu den Knien. Stiefel mit Sporen erinnern an die Bedeutung der Kavallerie für die Führung des Krieges.

Zwei Frauen, die Frankreich (links) und Navarra (rechts, mit ihren deutlich identifizierbaren Armen) repräsentieren, knien zu Füßen des Königs. Sie scheinen Ehrfurcht vor dem Monarchen zu haben, der durch seinen Blick als Vermittler zwischen Bühne und Zuschauer fungiert.

Interpretation

Ein König, ein Glaube, ein Gesetz

Diese Darstellung nimmt viele Bildelemente auf, die in anderen Porträts Ludwigs XIII. Vorhanden sind: den Hakenschnurrbart, den spitzen Spitzbart, das wellige Haar auf den Schultern, die verzierte Rüstung, den weißen Schal, die Schnur und das Kreuz. der Ordnung des Heiligen Geistes… Sie beteiligt sich somit an der Festlegung eines ikonischen Modells des Königs von Frankreich als König des Krieges. Philippe de Champaigne und Juste d´Egmont sind ebenfalls in diesem Register hervorzuheben.

Simon Vouet (und sein Schüler) entschieden sich jedoch dafür, dem König zwei bedeutende allegorische Figuren hinzuzufügen. Seit der Thronbesteigung der Bourbonen (Henri IV. 1589, Vater Ludwigs XIII.) Sind die Könige von Frankreich auch König von Navarra. Die beiden Königreiche wurden vom Souverän auf persönliche Weise vereinigt, bis Ludwig XIII. Die Bürgerkriege ausnutzte, die ihn gegen einige seiner protestantischen Untertanen aussprachen, um den Katholizismus in Béarn und Navarra wiederherzustellen und wieder zu vereinen offiziell diese beiden Gebiete zur Krone. Das Edikt vom 28. Oktober 1620 formalisiert diesen Anhang, auch wenn die Könige von Frankreich weiterhin den Titel "König von Frankreich und Navarra" verwenden.

Die Leinwand von Simon Vouet scheint daher das Sprichwort "ein Glaube, ein Gesetz, ein König" zu veranschaulichen, das nur eine offizielle Religion - die römisch-katholische Religion -, eine einzige Rechtsquelle und einen einzigen Souverän wollte, um ihre Autorität in der Welt auszuüben. Königreich Frankreich.

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  • Allegorie
  • Religion

Literaturverzeichnis

Pierre CHEVALLIER, Ludwig XIII., Kornelkirche, Fayard, Paris, 1979.

Denis LAVALLE und Jacques THUILLIER (dir.), Vouet, Réunion des Musées Nationaux, 1990. Katalog der Ausstellung, die vom 6. November 1990 bis 11. Februar 1991 im Grand Palais stattfand.

Yann LIGNEREUX, Die imaginären Könige. Eine visuelle Geschichte der Monarchie von Karl VIII. Bis Ludwig XIV, Rennes University Press, Rennes, 2016.

Stéphane LOIRE (dir.), Simon Vouet, internationale Konferenzberichte (Nationale Galerien des Grand Palais, 5.-7. Februar 1991), Paris, La Dokumentation française, 1992.

Jean-Christian PETITFILS, Ludwig XIII, Perrin, Paris, 2008.

Um diesen Artikel zu zitieren

Jean HUBAC, "Louis XIII," ein Glaube, ein Gesetz, ein König ""


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